Archive for the ‘Sri Vaishna Concepts’ Category

ஆச்சார்ய ஹ்ருதயம்-Aachaarya Hruthayam-part 27..

January 28, 2009

..229..உறாமையோடே உற்றேனாக்காது ஒழிந்தது நாடு  திருந்த நச்சு பொய்கை ஆகாமைக்கு  ப்ரபந்தம் தலை கட்ட வேர் சூடுவார் மண் பற்று போல  என்னும் அவற்றிலும் இனி இனி என்று இருபதின் கால் கூப்பிடும் ஆர்த்தி அதிகார பூர்த்திக்கு என்னும் அது முக்யம்  ..piraarthitha  pothey aazlvaaruku  modsham allikaathat harkku  kaarannam–

..உறாமையோடே உற்றேனாக்காது ஒழிந்தது-poy nintra ..eni  yaamvuraamai-yentrum-vuttren vuhanthu panni  seythu  vuna  paatham petren-yentrum- piraarthitha pothey  arull seyyaamal-நாடு  திருந்த-than  srushdi/avathaaram  evattraal thirunthaatha  jagam evar  vuba desathaal  thiruntha-நச்சு பொய்கை ஆகாமைக்கு -piraarthi  vudan  modsham koduthaal-pirapathiyai   visha poyhai  aaha  ninainthu  oruvarum  vanthu  piraar  thikka maattaarkallyentru -appadiaahaamal erukka  vum -ப்ரபந்தம் தலை கட்ட-thaanum/tham viboothiyum  vaazum  padi  evarai  kondu  kavi paadu  vika thodangina  pira pantham  mudivatharkaahavum-வேர் சூடுவார் மண் பற்று போல  -ver  soodum avarkall parimallathin  virupathaal  mann  pattru  kazattraathathu  pola- gjaanikallai  sarama sareerathudan anubavikkum avan aahaiyaal- evar  vudaiya  gjaana /pirema  pari mallam   thiotrum padi  erukkumevar  thiru meniyil  thanakku vunda  virupathaalum..

..என்னும் அவற்றிலும் -aaha  eppadi sola padum hethukkallai  kaattilum..இனி இனி என்று இருபதின் கால் கூப்பிடும் ஆர்த்தி அதிகார பூர்த்திக்கு என்னும் அது முக்யம்  -eni yaam vuraamai -thodangi-vunai  petru  eni  pokkuveno-yentrum -erupathu  thadaivai eni eni yentru arulliya aarthy param paraiyai  villaithu -parama bakthi- alavaana athihaara  poorthiyai  villaikkai haaka   peru  peruvika  thaamatha thukku  mukkya  kaaranamaam.

..230..கமல கண்ணன் என்று தொடங்கி கண்ணுள் நின்றிறுதி கண்டேன் என்ற பத்தும்  உட் கண் ஏலேயாய்  காண்பன  வாவுதல் அதில் இரட்டி ஆகையாலே கண்டு களிப்பளவும் பரஜ்ஞான கர்ப்ப பர பக்தி      ..

..கமல கண்ணன் என்று தொடங்கி-kamala kannan  yen kannin vullaan -yentru  kanndathaaha solum entha  paasuram thodangi-கண்ணுள் நின்றிறுதி-kanninul nitru ahalaan -yenbathu  allavaaha-கண்டேன் என்ற பத்தும்- paththu  paasurangallaal  sonna saashaad kaaram உட் கண் ஏலேயாய்-nenjam  yennum vud kann -yentra padi manasaaley  vunndaanathaay-காண்பன  வாவுதல் அதில் இரட்டி ஆகையாலே-kaiya  pon  aazli  venn sangodum kaannbana vaa vuvan naan- yentru thodangi  –  velli  kannaaley kaanna  aasai pattu  arulliya  paasurangall erattippaay  erupathu  santhai  kallaay-கண்டு களிப்பளவும்-kanndu kallippa kannull nintru ahalaan-yenkira varai-பரஜ்ஞான கர்ப்ப பர பக்தி      -vulley  anubavam   selaa  nirka petraal antri  thariyaatha-baahya  anubava  abeshai  nadakkaiyaaley-para  gjaanathai vud  konndu  erukira parama  bakthi thasai  aahum..

..231..இருந்தமை  என்றது பூரண  பர ஜ்ஞானம் ..anthamilper  enbathu  adiyrodu erunthamai –yentru  nithya soorikall vudan  koodi eruntha thaaha kanndu  pesina -soozl visumbu anni  muhil-pathiham-pari  poornna para gjaana  thasai..

..232..முடிந்த அவா  என்றது பரம பக்தி -pirahu  petrodu  thalai  kattina mudintha avaa eil anthaathi eip pathu- yenkira-muniyey naan muhan -pathiham bakthiyin  sarama vathiyaana   parama   bakthi  thasai..

..233..இவை ஜ்ஞான தர்சன ப்ராப்தி அவஸ்தைகள்–keezey  sonna -para  bakthi/para gjaana/parama bakthi kall–gjaathum thrushdunja thathvena  preveshdunja -Geethai  polavum-math  gjaana  darsana piraapthishoo- yentru Kadyathilum  piras  thaabika patta -gjaana-parabakthi / darsana-para ghjaana /piraapthya -parama bakthi ..avasthaikall  aahum..

..224..அவித்யா நிவர்த்தக ஜ்ஞாந பூர்த்தி  ப்ரத பகவத ப்ரஸாதாத் மோட்ஷ லாபம் என்கை மயர்வற வீடு பெற்று என்ற ப்ரபந்த ஐகார்த்யம்       ….samsaarathukku  adiyaana  agjaanam  poka  vala gjaana  poorthiyai  vubakaritha – bagavaan  vudaiya   nir hethuha  anugrahathaaley -samsaara nivruthi  poorvaha  bagavath piraapthi  roobeynna  modshathin   vudaiya  peru  yentru  theri  vippathu  thaan -mayarvara arullinaan -yentru thodangi-avaa  attru  veedu  petra -yentru  thalai  kattina  Thiru vaay mozli aahiya DivyaP irabantha thukku ontraana  kaarthyam..

தந்து அருள வேணும் தவத்தோர் தவ பயனாய்

வந்தமுடும்பை மணவாளா   – -சிந்தையினால்

  நீ உரைத்த மாறன் நினைவின் பொருள்  அனைத்து என்

வாய் உரைத்து வாழும் வகை…

Azahiya  Mannavaalla  Perumaal Naayanaar  Thiru Adikaley Sarannam.

Aandaal Aazlvaar, Emberumaanaar, Jeeyar  Thiru Adikalley Sarannam.

Ramayanna Thani Sloham-part 9-Shri. Vellukudi Swami..

January 27, 2009

sa ced raajani aneka agre raajya vibhrama shankayaa |
na evam icchasi dharmaatman raajyam raama tvam aatmani || 2-23-27
pratijaane ca te viira maa bhuuvam viira loka bhaak |
raajyam ca tava rakSeyam aham velaa iva saagaram || 2-23-28

27,28. dharmaatman = righteous; raama = Rama; raajani = If the king Dasaratha; anekaagre = is not stable minded; raajyavibhrama shaNkayaa by a doubt of perturbation in kingdom; saH tvam = such of you; evam = thus; na ichchhasiyet = is not longing; raajyam = for kigdom; aatmani = in oneself; pratijaanecha = I am promising; te = your; viira = oh, hero! ma.abhuuvam = I will not become; viiralokabhaak = the one who gets heroic world of heaven; aham = I; rakshheyam = shall protect; tava = your; raajyam = kingdom; saagaram iva = as sea; velaa = by sea court.

“If you think that you do not want kingdom because of your doubt that the kingdom will get disturbed due to unstable mind of king Dasaratha, you need not fear. I am promising you. I shall protect the kingdom as a sea coast protects the sea. If not, I will not obtain the heroic world of heaven.”

..modsham kooda  veyndaam- avar abibraayathaal..vun  thiru adi  nizal thaan venum..karai  thandi  alai  pohaathu..nee koduka veynndaam kollu.. yengal kainkaryamaandaal.muk  karanna -vaayinaal paadi/thoo malarkall thovi/manathinaalsinthippom. pettru  koll..sitha  vubaayam. kedka athihaaram  vunndu.. embaar- yemmaa  veettu thiramadiyeyn veynnduvathu yeethey -kedkalaama -pita pathi  kodasthar..piraapya thuvarai  venndum..vasthu   vusanthathaalthuvarai  venum..

..samuthram pola  gambeeram-raamanuku -veda kadal/prum purakadal/gunna kadakl..bantham-adiyavar kattai  thannda – pera venum..

Sri  Sita Rama Jeyam.

ஆச்சார்ய ஹ்ருதயம்-Aachaarya Hruthayam-part 26..

January 27, 2009

..227..எண் திசையும் அகல் ஞாலம் எங்கும் அளிக்கின்ற  ஆலின் மேல் என்னும் படி  நித்யபோக பாதலீலா உபகரணத்தின் லயாதிகளை போக்கும் ஆபத் சகன் ஆர் உயிர் என்ன படுத்தின ஆத்ம தர்சன பல அநுபவ பரம் பரையை கூவுதல் வருதல் என்று முடுக விட்டு  ஏகம் எண்ணி காண கருதி  யெழ    நண்ணி நினை தொறும்  உருகி  அலற்றி கவையில் மனம் இன்றி  பதினாலு ஆண்டு பத்து மாஸம் ஒரு பகல் பொறுத்தவர்கள் ஒரு மாச தினசந்தையில் படும் அது ஷணத்திலே யாக இரங்குகிற த்வரைக்கு ஈடாக இனி பத்தில் ஓன்று தசம தசையிலே பேறு என்று நாள் கடலாக தம்பி கிட்டது ஆகாமல் நாளை வதுவை போல நாள் இட பெற்றவர் இம் மட உலகோர் கண்டதோடு பட்ட அபாந்தவ அரஷக அபோக்ய  அஸுக அநுபாய பிரதி சம்பந்தியை காட்டி மற்று  ஓன்று  கண்ணன் அல்லால்  என்கிற வைகல் வாழ்தல் ஆன சித்த உபாயம்  அதில் துர்பல புத்திகளுக்கு மாலை நண்ணி  காலை மாலை விண்டு தேனை வாடா மலர் இட்டு அன்பராம் சாங்கபத்தி அதில் அசக்தருக்கு  தாள் அடையும் பிரபத்தி அதில் அசக்தருக்கு உச்சாரண மாத்ரம் சர்வ உபாய சூன்யருக்கு இப் பத்தும் பாடிடும் தொண்டன் என்று கீதாச்சர்யனை போல அதிகார அனுகுணம் நெறி எல்லாம் உரைக்கிறார் ஒன்பதாம் பத்தில்..avaaptha samastha kaaman–aabath sahan-thuvaraiyaal nodi  pozuthum  piriya  mudiyaamal thudikka- sareera  avasaanathiley peru thappathu  yentru naall ettu kodukka-vubadesathaal thirunthinavar ozliya allathaaraiyum  thirutha  parama kirubaiyaal-athikaara anuguna  mahayellaa vubaayangallaiyum  arulli  seyhiraar..

..எண் திசையும் அகல் ஞாலம் எங்கும் அளிக்கின்ற  ஆலின் மேல் என்னும் படி  நித்யபோக பாதலீலா உபகரணத்தின் லயாதிகளை போக்கும் ஆபத் சகன் -paadosya visvaa boothaani  thiribaa dasya amirtham thivi-paatha- alba-leelaa viboothy/amirtha-nithyaviboothi-pirallam   mudalyana pokkumaabath  sahaayan-ஆர் உயிர் என்ன படுத்தின ஆத்ம தர்சன பல அநுபவ பரம் பரையை கூவுதல் வருதல் என்று முடுக விட்டு -aar vueir pattathu  yenathu  vuyir pattathu-panndaiya naalaal-yenkira -thiru  vaay mozliyil-kaana  vaaraay/nintru  arullaay yentru aasai  pattu  peramai  yaaley- vadivu  ennai  elaa  malar  mahal   matrai  nilamahal pidiku  mel adiyai  kodu  vinaiyenum pidika  nee oru  naall koovuthal  varuthal  seyyaayey–yentru erakkum padi  vallaravittu-ஏகம் எண்ணி -oer aayiram-thiru  vaay  mozli- yeka rooba maaha  –parama patham kaana mano rathithu-காண கருதி-maiyaar karum kanni-aasai  pattu -யெழ   நண்ணி-ein vueir sevalum-avanai  ninaipu  vuootum pathaarthangall  kanndu  novu  pattu  mudinthu poha  muyantru -

..நினை தொறும்  உருகி  -vuruhu  maal  nenjam pathiham-அலற்றி-yemkaanal aham kazivaay pathiham-கவையில் மனம் இன்றி-arukum vinai  aayina pathiham-பதினாலு ஆண்டு பத்து மாஸம் ஒரு பகல் பொறுத்தவர்கள் ஒரு மாச தினசந்தையில் படும் அது ஷணத்திலே யாக இரங்குகிற த்வரைக்கு ஈடாக-baradan 14 varusham pirintha pinbu anthaoru naallil patta varutham -pathu maasam pirintha piraatti  thiru vadiyidam- vuuortham maasanna jeevishya- yentru arulli oru  maathathilpatta varuthamum-pahal yellaam poruthu  erunthaaaychikall   pinbu  varaamal erukka paarthu  varunthiya  maathiriyum-evai  anaithaiyum oru  shannathil evar pada-mallihai  kamaz thentral-avanai  vittu  ahalvatharkkey  erangi-இனி பத்தில் ஓன்று தசம தசையிலே பேறு என்று நாள் கடலாக தம்பி கிட்டது ஆகாமல் நாளை வதுவை போல நாள் இட பெற்றவர்-pathinaalu  varusham naall ellaamal -naalai vathuvai  manamyentru naall  ettu- pola  -marana  maanaal  vaikuntham kodukkum piraan-kodukapetrathal  hirushdar aanaaazlvaar-

..இம் மட உலகோர் கண்டதோடு பட்ட அபாந்தவ அரஷக அபோக்ய  அஸுக அநுபாய பிரதி சம்பந்தியை காட்டி -em mada vulahar yentru samsaarathil  vuzalum -konnda pendir makkal  vuttraar yentru thodangi- avan -banthuva/rasha kathva/bogyathva/sukruthva/ vubaayath   vangallai  yellaam niru bithu-மற்று  ஓன்று  கண்ணன் அல்லால்  என்கிற வைகல் வாழ்தல் ஆன சித்த உபாயம்  -vuba desithum-அதில் துர்பல புத்திகளுக்கு மாலை நண்ணி  காலை மாலை விண்டு தேனை வாடா மலர் இட்டு அன்பராம் சாங்கபத்தி -anga hitha maana bakthiyai  vuba desithu-

..அதில் அசக்தருக்கு  தாள் அடையும் பிரபத்தி-sarannam aahum  than thaall adainthaarkku  yellaam  marannam  aanaal  vaikuntham  kodukkum  piraan-yentru  pirapathiyai  velli  etum-அதில் அசக்தருக்கு உச்சாரண மாத்ரம் -thiru kanna puram sola  naalum thuyar   paadu  saaraavey-yentru  vaayaara thuthikka vuba  desithum-சர்வ உபாய சூன்யருக்கு இப் பத்தும் பாடிடும் தொண்டன்-anaithilum  asakthar / ayogyar aaha  erupavarai entha pathum   paadi  aadi  pannimin  avan thaallkalaiyey-yentru  eth  thiru  vaay moziyai  piremathudan  paadi  avan thiru vadiyil viza solliyum-என்று கீதாச்சர்யனை போல அதிகார அனுகுணம் நெறி எல்லாம் உரைக்கிறார் ஒன்பதாம் பத்தில்   -geethaa charyan  pola parama kirubaiyaal  arullu  hiraar..

..228..சுரி குழல் அஞ்சன புனல் மைநின்ற பொல்லா  புன காயா என்னும்  ஆபத்திர் கொள்ளும் காம ரூபா கந்த ரூபத்தாலே பிரபன்னார்தி  ஹரனாவன் அருள் பெரும் போது அணுக விட்டதுக்கு பலமான  வானேரும்கதிக்கு  அண்டமும்   உலகும் முன் ஓடி கால் விழுந்திடத்தே நிழல் தடங்கள் ஆக்கி அமுதம் அளித்த தயரதன் பெற்ற கோவலன் ஆகையாலே வேடன் வேடுவிச்சி பஷி  குரங்கு சராசரம் இடைச்சி  இடையர்  தயிர் தாழி கூனி  மாலா காரர்         பிண விருந்து  வேண்டு அடிசில் இட்டவர் அவன் மகன் அவன் தம்பி ஆனை அரவம்  மறை யாளன் பெற்றமைந்தன் பதினெட்டு நாடன்  பெரும்கூட்டம் நடத்தும் ஆத்தனை வழி  துணை  யாக்கி  அறிய சொன்ன சுப்ரபாத்ததே துணை பிரியாமல்போக்கு ஒழிந்து  மீள்கின்றது இல்லை என்று  நிச்சித்து இருந்தவர்  சஞ்சிதம் காட்டும்  தசை ஆனவாறே மூந்துற்றநெஞ்சுக்கு பணி மறவாது  மருள் ஒளி நகை கைவிடேல் என்று கிருத்ய அக்ருத்யங்களை விதித்து நெஞ்சு போல்வாரை  தொண்டீர்  என்று  அழைத்து  வலம் செய்து எண்ணுமின் பேசுமின்   கேண்மின்   காண்மின் நடமின்    புகுத்தும் என்று கர்த்தவ்யம்  வச்தவ்யம் எல்லாம் வெளி  இட்டு பிணக்கறவை  சார்வாகநிகமித்து  எண் பெருக்கில் எண்ணும் திரு    நாமத்தின் சப்த அர்த்தங்களை சுருக்கி  மாதவன்  என்று த்வயம் ஆக்கி கரண த்ரய பிரயோக வ்ருத்தி சம்சாரிகளுக்கு கைஒலை செய்து கொடுத்து  செஞ் சொல் கவிகளுக்கு  கள்ள வழி  காவல் இட்டு மனம்  திருந்தி  வீடு  திருத்த  போய்  நாடு  திருந்தின  வாறே  வந்து   விண் உலகம் தர விரைந்து  அத்தை மறந்து குடி கொண்டு தாம் புறப்பட்ட வாக்கையிலே  புக்கு தானநகர்களை அதிலே வகுத்து குரவை துவரைகளில்  வடிவு  கொண்ட சபலனுக்கு  தேக தோஷம்  அறிவித்து மாயையை மடித்து வானே  தர  கருதி கருத்தின் கண் பெரியன்  ஆனவனை   இன்று அஹேதுகமாக வாதரித்த நீ அநாத்யநா தர ஹேது  சொல் என்று மடியை பிடிக்க  இந்திரிய கிங்கரராய் குழி தூரத்து சுவைத்து அகன்றீர் என்னில்  அவை  யாவரையும்  அகற்ற நீ வைத்தவை என்பர் அது தேக யோகத்தாலே என்னில் அந்நாள் நீ  தந்த  சுமடு  என்பர் முன் செய்த முழு வினையால் என்னில் அது துயரமே உற்ற விருவினை உன் கோவமும் அருளும் என்பர் ஈவிலாத மதி இலேன் என்னும் உம்மதன்றோ கர்த்ருத்வ  போக்த்க்ருத்வங்கள் என்னில் ஆங்காரமாய் புக்கு  செய்கை  பயன் உண்பேனும் கருமமும் கரும பலனுமாகிய நீ கர்த்தா போக்தா என்பர்..யானே எஞ்ஞான்றும் என்றத்தாலே  என்னில்  அயர்ப்பாய் சமய மதி கொடுத்து உள்ளம் பேதம் செய்கை உன் தொழில் என்பர் ஜீவ பிரக்ருதி சைதன்யம்  நீங்கும் விரத ஹேது  அக மேனியில் அழுக்கு அறுக்கை  அபிமானி க்ருத்யம் தான் நல்கும் பந்தம்  நிருபாதிகம் ஸவ்ஹார்தம் எஞ்ஞான்றும்  நிற்கும்        பிணக்கி  பேதியாத ஜ்ஞாந அதிவைகல்யம் இல்லை ஏக மூர்த்தியில் அல்லல்  மாய்த்த  யத்த பலித்வங்கள் நம்மது  நாம் தனி நின்ற ஸ்வதந்தரர் என்று   அவனே அறிந்தனமே என்னும் சர்வஜ்ஞர் இவர் நெறி காட்டி  அருகும் சுவடும் போல  இதுவும் நிருத்தரம்  என்று கவிழ்ந்து நிற்க அமந்த்ர ஜ்ஞோத்சவ கோஷம் போல  ஏற பெறுகிற எழுச்சியை சூசிப்பிகிற  மேக சமுத்ரபேரீ கீத காஹள சங்க ஆசீஸ் ஸ்துதி கோலாகலம் செவிப்பட்ட வாறே   சாஷாத் கரித்த பர ப்ராப்திக்கு தலை மிசையாய் வந்த தாள்களை பூண்டு போகாமல் தடுத்து  திரு ஆணை இட்டு  கூசம் செய்யாத  செய்தி    பிழை பற்று கொம்பு அற்ற கதி கேடு  போறா விட்ட பெரும் பழி புறம் போனால் வரும் இழவு       உண்டிட்ட  முற்றிம்பு  அன்பு வளர்ந்த அடி உரம் உயிர் உறவு முதல் அளவு துரக்கை களாலே பெறா வாணை  அல்ல ஆக்கின பேர் அவா குளப்படி     யாம்படி   கடல் போன்ற ஆதரத்தோடே சூழ்ந்து தாபங்களை ஹரித்தமையை  வெளி இடுதிறார் பத்தாம் பத்தில்         ..aabthan avan vazi thunnai yaaha–tham  vullathukku  kruthya/akrthyangal  vithithu..athey  pol  sri  vaishnnavar kallukum  velli  ettu–bakthi yohathai vetha neri yudan aasrayannee  yathai  vubadesithu–anubavakainkaryam eruppavarukku  seela  gunnam aahiyaaazam  kaalai  kaatti-tham  thiru  neniyil  vyaamoham  konda avanukku athan  thosham  vunnarthi–archiraathi maargam/angu vullorin sathkaaram/svasaranna kamala piraapthy-kaatti kodukka –tham parama bakthi yellaam  mihasirithu  yennum padi  avan -karai purannda  abinivesam-thamthaabangallai  pokkinapadiyai velli  edukiraar..

..சுரி குழல் அஞ்சன புனல் மைநின்ற பொல்லா  புன காயா என்னும்  ஆபத்திர் கொள்ளும் காம ரூபா கந்த ரூபத்தாலே பிரபன்னார்தி  ஹரனாவன் —அருள் பெரும் போது அணுக விட்டத்துக்கு பலமான  வானேரும்கதிக்கு –anthaarchiraathi  kathikku-அண்டமும்   உலகும் முன் ஓடி கால் விழுந்திடத்தே நிழல் தடங்கள் ஆக்கி –mun sentru nizalumthadaahamum  aahum padi panni-அமுதம் அளித்த தயரதன் பெற்ற கோவலன் ஆகையாலே -mohana shedra vaasi-kaalla meha  perumaallai- thayarathan  pettra   marakatha manni  thadam -yentrum-koothan  kovalan-tentrum   koori  erukkaiyaal-

..வேடன் வேடுவிச்சி பஷி  குரங்கு சராசரம் இடைச்சி  இடையர்  தயிர் தாழி கூனி  மாலா காரர்  பிண விருந்து  வேண்டு அடிசில் இட்டவர் அவன் மகன் அவன் தம்பி ஆனை அரவம்  மறை யாளன் பெற்றமைந்தன் பதினெட்டு நாடன்  பெரும்கூட்டம் நடத்தும் ஆத்தனை வழி  துணை  யாக்கி..mur  kaalathil paashaikal/ naadu  pathinettaam –thiru  mohoor- paanndiya naadu -18  divya desam -konndathaal – thiru mohoor perumaan- pathinettu  naadan-rama  krishna  bakthar 18 peraiyum  adukku  kiraar..

..vedan-guha perumaall..vedu  vachi-sabari.. padshi- jadaayu.. kurangu- sugreeva senai..saraasam-ayothiyil  vaaznthasaraasaram..edaichi-sinthayanthi..edaiyar- thathi  paanndar..thayir  thaazi-antha thayir paanndarukku aaha  modsham kodukka  patta  thayir  thaazi..kooni- vada mathuraiyil  saanthu kodutha  kubjai..maalaa  kaaraar- angu  pushbamthantha var..pinna virunthu etavar -kanndaa karnnar.. veynndiadisil ettavar-  baktha  vilosanathil  eruntha rishi  padnikall..avan  mahan -pirahlaada aazvaan..avan thambi- vibeeshana aazvaan..aanai -gajendra aazvaan.. aravan-periya  thiru vadikku  anchi  sarannadaintha  sumuhan.. marai aallan-mahaa  maa nilam muzuvathum vanthu  erainchum   malar  adi  kanda maa marai aallan -Periya Thiru mozliyil pesa patta -Govinda swami..petra  mainthan-mannu naan marai maa  muni petra  mainthan-mirukanndu  puthran -maarkandeyan..

..அறிய சொன்ன சுப்ரபாத்ததே துணை பிரியாமல்போக்கு ஒழிந்து  ..bagavath piraapthy annithaana naall-nalvidivu.avanai  pasu meykka poheyl-yentru thaduthu..மீள்கின்றது இல்லை என்று  நிச்சித்து இருந்தவர்  -samsaaram ellai  yentru -meelkintra thillai  piravi thuyar  kadinthom-yentrum- nilai perkka laahaamai  nichithu  eruntheney –  pola..சஞ்சிதம் காட்டும்  தசை ஆனவாறே -maranna dasaiyil  puthaithu  kiodakkum  mahaa nithikallai mahan pontraarkku  kaatu  maa  pola–hitha ahithangall arivika-மூந்துற்றநெஞ்சுக்கு பணி மறவாது  மருள் ஒளி நகை கைவிடேல் என்று கிருத்ய அக்ருத்யங்களை விதித்து -thamil bagavath vishayathil munthi nirkum  than  thiru  vullathukku -panni nenjey naallum param piramanai-yentrum-narahathai  nahu  nenjey- yentrum-vithithu-

..நெஞ்சு போல்வாரை  தொண்டீர்  என்று  அழைத்து  -thiru  vulam  pola antharangaraana  sri  vaishnnavarai-thondar vammin -yentru azaithu-வலம் செய்து எண்ணுமின் பேசுமின்   கேண்மின்   காண்மின் நடமின்    புகுத்தும் என்று கர்த்தவ்யம்  வச்தவ்யம் எல்லாம் வெளி  இட்டு -konnda  kovilai  valam seythu  engu  aaduthum kothey  -yentru  karthav yamum-yennumin yenthai  naamam-yentru smarthavyamum-pesumin koosam entri-vakthav yamum- namarkal solakennmin- yentru srothav yamum- pada mudai aravil palli payintravan  paatham kaanna  nadamino- yentru draushdava yamum  kanthav yamum-anantha  nahar  puhuthum entrey-vasthav yamum velli  ettu-பிணக்கறவை  சார்வாகநிகமித்து  -saarvey  thava  nerikku  daamotharan thallkall  yentru  niha mithu-

..எண் பெருக்கில் எண்ணும் திரு    நாமத்தின் சப்த அர்த்தங்களை சுருக்கி -thiru manthra sabtham- naarannam -yentrum-yemmaan- yentrum surunga  vubadesithu-மாதவன்  என்று த்வயம் ஆக்கி-maathavan yentru  yentru otha valeer- eranndu  thadavai  sola-dvaya roobena maaha  veli ettu-கரண த்ரய பிரயோக வ்ருத்தி சம்சாரிகளுக்கு கைஒலை செய்து கொடுத்து -thaal  vaay  malar  ettu  naall vaay  naadeer-yentrum-naadeer paadeer  avan naamam-yentrum-sunai nan malar  ettu   ninaimin nediyoney-yentrum mano/vaakya/kaayangal  pira varthyai  kaatti  koduthu-செஞ் சொல் கவிகளுக்கு  கள்ள வழி  காவல் இட்டு-sen sor kavikaall vueir  kaathu   aad  seymin-avan seela gunnathil  azunthi  pohaamal -vancha kallvan vull  kalanthu azikkum  vazikku  kaaval ettu-

..மனம்  திருந்தி  வீடு  திருத்த  போய்  நாடு  திருந்தின  வாறே  வந்து   விண் உலகம் தர விரைந்து  அத்தை மறந்து குடி கொண்டு தாம் புறப்பட்ட வாக்கையிலே  புக்கு தானநகர்களை அதிலே வகுத்து குரவை துவரைகளில்  வடிவு  கொண்ட சபலனுக்கு  தேக தோஷம்  அறிவித்து -deha thosham arivithu  ethil aasaiyai vittu  tholaika venum yentru kaal katti-மாயையை மடித்து வானே  தர  கருதி கருத்தின் கண் பெரியன்  ஆனவனை   இன்று அஹேதுகமாக வாதரித்த நீ அநாத்யநா தர ஹேது  சொல் என்று மடியை பிடிக்க  -இந்திரிய கிங்கரராய் குழி தூரத்து சுவைத்து அகன்றீர் என்னில்  -aazl vaarukku  pathil sola mudiyaathu  yentru   thalai kaviznthu  nitrapadi-அவை  யாவரையும்  அகற்ற நீ வைத்தவை என்பர் அது தேக யோகத்தாலே என்னில் அந்நாள் நீ  தந்த  சுமடு  என்பர் முன் செய்த முழு வினையால் என்னில் அது துயரமே உற்ற விருவினை உன் கோவமும் அருளும் என்பர் ஈவிலாத மதி இலேன் என்னும் உம்மதன்றோ கர்த்ருத்வ  போக்த்க்ருத்வங்கள் என்னில் ஆங்காரமாய் புக்கு  செய்கை  பயன் உண்பேனும் கருமமும் கரும பலனுமாகிய நீ கர்த்தா போக்தா என்பர்..யானே எஞ்ஞான்றும் என்றத்தாலே  என்னில்  அயர்ப்பாய் சமய மதி கொடுத்து உள்ளம் பேதம் செய்கை உன் தொழில் என்பர்–evaruku  ethuvum solli  vanchithu  vida mudiyaathu  –evar palavum arinthavar yentru — avai  yaavai  yenil-

..ஜீவ பிரக்ருதி சைதன்யம்  நீங்கும் விரத ஹேது  அக மேனியில் அழுக்கு அறுக்கை  அபிமானி க்ருத்யம் தான் நல்கும் பந்தம்  நிருபாதிகம் ஸவ்ஹார்தம் எஞ்ஞான்றும்  நிற்கும்  பிணக்கி  பேதியாத ஜ்ஞாந அதிவைகல்யம் இல்லை ஏக மூர்த்தியில் அல்லல்  மாய்த்த  யத்த பலித்வங்கள் நம்மது  நாம் தனி நின்ற ஸ்வதந்தரர் என்று   அவனே அறிந்தனமே என்னும் சர்வஜ்ஞர்-evarai pera yathnam pannu vathum naam thaan yentrum athanaal vuhappathum naam thaan yentrum  namakku  vula svaathan  thirathaiyum therinthu  konndavar-

..இவர் நெறி காட்டி  அருகும் சுவடும் போல  இதுவும் நிருத்தரம்  என்று கவிழ்ந்து நிற்க -neri kaatti neekuthiyo-yentrum-aruhum suvadum-PeriyaThiru anthaathi paasuram pola -ethilum-entru  yennai  porullaakki- paasurathil ketathukkum  vutharam ellai  yentru  thalai  kuvinthu  erunthaanaam-அமந்த்ர ஜ்ஞோத்சவ கோஷம் போல  ஏற பெறுகிற எழுச்சியை சூசிப்பிகிற  மேக சமுத்ரபேரீ கீத காஹள சங்க ஆசீஸ் ஸ்துதி கோலாகலம் செவிப்பட்ட வாறே  -manthram therriyatha  vaathiyaar  mella sabthathil   maraippathu  pola-soozl  visumbu anni muhil- kosham / geethangall  paadinar kinarar garudarkal-geetham/kaalangall  valam puri kann  thengum esaithanar-kahaana sangu osai/madanthaiyar  vaazthinar-aaseesum/thodarnthu yengumsthothiramsollina–naan yera peruhintreyn -purapaattai  therivika-

..சாஷாத் கரித்த பர ப்ராப்திக்கு -தலை மிசையாய் வந்த தாள்களை பூண்டு போகாமல் தடுத்து  திரு ஆணை இட்டு  –thiru vaannai ninaanai kanday- yentru thalai  mel  aahumpadi  vanthathiru vadikalai kai  kondu-avanukku  maruka onnaatha aannai ettu-nesam seythu  vunnodu  yennai   vueir  veru antri ontraaha  koosam  seyyaathu  konndaay-thodangi-muthal thani  vithey o-கூசம் செய்யாத  செய்தி    பிழை -yentrum-பற்று கொம்பு அற்ற கதி கேடு -yentru ananya  gathith vam solli – போறா விட்ட பெரும் பழி –samsaarathil ettathu  vun pazi yentrum -புறம் போனால் வரும் இழவு -yentru  ethanai kaalam yellaamnee seythu eni  naan seyvenaaha  paarthu  vubeshithaal ezavu  yentrum – உண்டிட்ட  முற்றிம்பு –muthal  theembu–yen dehathaiyum  aatmavaiyum pujitha  nee- thodanginathai  mudithu  vidu  yentrum – அன்பு வளர்ந்த அடி உரம் –moola  palam piraati   parigraham yentra moola  palam yentrum-உயிர் உறவு –thaarahan nee -vueir vittu vudal tharikkumo  yentrum-முதல் அளவு துரக்கை களாலே –muthal  thani  vithey  o paasuram  thodangi    vaay  thiraka mudiyaatha kodi  kramangallaaley-பெறா வாணை  அல்ல ஆக்கின பேர் அவா குளப்படி யாம்படி -athanil periya yen avaa-thathva thrayathaiyum   villaa kulai  konnda tham  parama  bakthi- athuvum albam  yenalaam padi  erunthathu  avan abinivesam  paarthathum-kulambu +adi =kula padi..

..கடல் போன்ற ஆதரத்தோடே சூழ்ந்து தாபங்களை ஹரித்தமையை  வெளி இடுதிறார் பத்தாம் பத்தில்     ..avan abinivesam-kadal  evar -kulla padi  pola..vidaay  kedum padi  kalanthu – ezavodu  kooppita  vaayaal -avaa  attru  veedu  petra kurukoor sada goban-yenkiraar.. avaa ara soozl hariyai-sahala thaaban gallaiyum harithamaiyai anaivarum ariya  pirahaasithu  arullu  hiraar.

AzlahiyaMannavaalla  Perumaal Naayanar  Thiru Adikalley Sarannam.

Aandaal ,Aazlvar, Emberumaanaar,Jeeyar Thiru Adikalley Sarannam.

ஆச்சார்ய ஹ்ருதயம்-Aachaarya Hruthayam-part 25..

January 27, 2009

..225..எண்ணிலா குணங்கள் பால துன்ப வேறவன் மாய பல் யோகு செய்தி என்னும் ஆச்சர்ய சக்தி யோகத்தாலே தெளிவு உற்றவருக்கு ஏற்றரும் வைகுந்தத்தை அருளும்  பிராபகத்வம் புற்பா எறும்பு பகைவனுக்கும் ஆக்க வல்ல ஸர்வஸக்தி பாத கமல கில்லாத  தம்மை அகற்றுமவற்றின் நடுவே இருத்த கண்டு நலிவான் சுமடு தந்தாய் ஒ என்று ஸாதந பலமான   ஆக்ரோசத்தோடே பழி இட்டு கங்குலும் பகலும் அடைவற்ற  ஆர்த்தியை கோயில் திரு வாசலிலே முறை கெட்ட  கேள்வி  ஆக்கி  தேற்ற ஒண்ணாத  படி   தோற்று ஒன்றி  நிற்க பண்ணின பலாதானம் மற்றும் கற்பார் இழவிலே சுவறி பழைய தனிமை கூப்பீடு தலை எடுத்து சூழவும் பகை முகம் செய்ய எடுப்பும் சாய்ப்பும்  ஆன க்லேசம் நடக்க உபாய  அதிகார  தோஷம்  ஒழிய மாயங்கள் செய்து வைத்த வைசித்ரியை கேட்க்க ஐச்சமாக இருத்தி   உறக்கொண்டச்வபரப்ரோயோஜனத்தை   அருளி செய்ய என் சொல்லி என் நாள்  பார்  விண்நீர்  இறபெதிர் எதுவும் என்கிற உபகார ச்மிர்த்தியோடே  தன் சரிதை கேள்வி ஆகாமல் இன்பம் பயக்க இருந்த நில தேவர் குழுவிலே  பாட்டு  கேட்ப்பிபதாக கான கோஷ்ட்டியையும் தேவ  பிரான்  அறிய  மறந்தவர் சரம உபாயபரர் ஆனார்க்கு நீணகரம் அது    துணித்தான் சரண் அன்றி மற்று ஓன்று இலம்  உள்ளி தொழுமின் என்று பிராப்ய சாதனாவதியை ப்ரிதியாலே பிரகாசிப்பிகிறார் ஏழாம் பத்திலே..avan than vishayangall kaattievarai tharippikka..samsaarikallin  ezavai ninainthu  meendumaarthy  thalai  yedukka..sarva sakthan  nee  yen  eppadi vaithu  erukiraay  yenna..namakkumnamvudaiyaarukkumenba maaha  thiru  vaay  mozli paada yentru  arulla..vyaasar/mudalaazlvaar pontror  erukka  thammai  konndu  pettra  perukku  kai  maaraaha–thiru  vaaran villaiyiley  kedppithu panna ninanthu –parama pathathiyum vubeshithu -thiru  vaaran villaiyey  piraapyam-angu  ezlunthu arulli erukkum avaney – vubaayam yentra  than mudivai  vuhappaal  velli edukiraar..

..எண்ணிலா குணங்கள் பால துன்ப வேறவன் மாய பல் யோகு செய்தி என்னும் ஆச்சர்ய சக்தி யோகத்தாலே ..eppadi pala  vahaiyaal  solla  patta  vubaaya  kruth  yathukku  abeshitha  maana aacharya  sakthi yohathaaley–தெளிவு உற்றவருக்கு ஏற்றரும் வைகுந்தத்தை அருளும்  பிராபகத்வம்-thelli  yaarukku than  arullaaley   kodukai  aahiya  vubaa yath vathai-புற்பா எறும்பு பகைவனுக்கும் ஆக்க வல்ல ஸர்வஸக்தி -thirya/sthavaram/sisubaalanukum thara vallavan-பாத கமல கில்லாத  தம்மை அகற்றுமவற்றின் நடுவே இருத்த கண்டு-sarann  puhunthu  thiru  adiyai  vittu akala  hilleyn yentru  erukkum thammai-enthariyangall  naduvey  vudalodu  vaithu erukka  kanndu-நலிவான் சுமடு தந்தாய் ஒ என்று –yentru  paasuram  ettu -

..ஸாதந பலமான   ஆக்ரோசத்தோடே பழி இட்டு -saathana  palamaana avan meyley  pazi  ettu-கங்குலும் பகலும் அடைவற்ற  ஆர்த்தியை -kangulum pahalum pathihathil-eravumpahalum  –azuthu/thozuthu/mohithu/adaivu keda pesuvathu/ nedu moochu yerivathu/ sthambithu eruppathu -eppadi  vinchina  aarthyai-கோயில் திரு வாசலிலே முறை கெட்ட  கேள்வி  ஆக்கி -evall  thirathu  yen seyhintraay/yen sinthithaay kedkkum padi avakaasam piranthu-தேற்ற ஒண்ணாத  படி   தோற்று–vellai suri  sanghu-pathiham-thettra  mudiyaatha  padi   nenju  pari  vundu paara  thanthriyam ezanthu-

..ஒன்றி  நிற்க பண்ணின பலாதானம் மற்றும் கற்பார் இழவிலே சுவறி -than vijaya  sarithram  kaatta -sirithu  valimai pettraar-karpaar raama  piraanai allaal karparo-yentru  samsaarikall pakkam meenum  vanthu  -antha  valimai alabamaay  ozliya-பழைய தனிமை கூப்பீடு தலை எடுத்து -paa maru  moovulahil-meenndum padma  naabaa o thaamarai  kannaa o  thaamarai  kaiyaa  o -yenkiraar-சூழவும் பகை முகம் செய்ய–yezaiyar aavi vunum -pathiham..thiru  kann/thiru mookku/thiru  vaay/thiru puruvam  naliya seythathaal -pahai muham seyya-naangu pakkavum nalivu-sozavum–

..எடுப்பும் சாய்ப்பும்  ஆன க்லேசம் நடக்க ..aazi yeza -pathihathil vijayam kaatta-kilesamthalai  saaynthathu..meenndum kooppidum  padi  thalai  yeduthathu-yeduppum/saayppumaana kilesam-உபாய  அதிகார  தோஷம்  ஒழிய மாயங்கள் செய்து வைத்த வைசித்ரியை கேட்க்க –maayaa  vamananey-pathiham-aakinchanyam/ananya kathithvam /aarthyum niraintha yennai   samsaarathil azuthi vaikka  karannam  yenna  yentru kedkiraar-ஐச்சமாக இருத்தி   உறக்கொண்ட ச்வபரப்ரோயோஜனத்தை   அருளி செய்ய-karumam adiyaaha  entri   -echai  peril  thamakkum-sva-tham adiyaarukum-para- kavi  arulla-

..என் சொல்லி என் நாள்  பார்  விண்நீர்  இறபெதிர் எதுவும் என்கிற உபகார ச்மிர்த்தியோடே  -vuthavikku kaimaaru ontrum panna valleyn- aaviyum avanathey  yentru erukka-தன் சரிதை கேள்வி ஆகாமல் இன்பம் பயக்க இருந்த நில தேவர் குழுவிலே  பாட்டு  கேட்ப்பிபதாக -enbam  payakka ezlil  malar  maatharum thaanum   ev ezl  vulakai  enbam payakka  enithu  vudanveettru  erunthu – nila thevar kuzu  vannangum   sinthai  mahiz thiru  vaaran vilai yiley  kedppithu  adimai seyyapaarithu-கான கோஷ்ட்டியையும் தேவ  பிரான்  அறிய  மறந்தவர் –thiru  vaay  vurai  theerthanukku  attrapin- sinthai mattru  ontrin  thirathu allaa  thanmai thevapiraan ariyum-yentru  -parama padam-per  solluhaiyum asahyamaay- mattru ontru-yentru  solli saama gaana   koshti  yaana  parama pathaiyumabeshithu-

..சரம உபாயபரர் ஆனார்க்கு நீணகரம் அது    துணித்தான் சரண் அன்றி மற்று ஓன்று இலம்  உள்ளி தொழுமின் என்று பிராப்ய சாதனாவதியை ப்ரிதியாலே பிரகாசிப்பிகிறார் ஏழாம் பத்திலே   –sarama  vubaayam-keezey  arulli seytha sitha  vubayam..ahala hilleyn paasurathil arulliyathu..avanai  vidaavan sambandam pettra -thatheeya  vishayamey- piraap yathin ellai nilam..thiru  vaaran vilai  thiru  pathiyey  piraapyam..enbam payakka ezlilmalar -vuba desa paramaana  thiru vaaymozli– vulli  thozumin thondeer–vubadesa parathva sthaabaham-

..226..தேவிமார் பனியா நேர் பட்ட நல்ல கோட்பாடு என்னும் படி சக்தியாலே நித்யமாக கல்ப்பித்த பத்நீ பரிஜன் ஆதிகளை உடைய சத்ய காமன் கொண்ட வாக் விருத்தியையும் மறப்பிக்கும் கலக்கமும்  சங்கையும் அச்சமும் தீர தலை சிறப்ப தந்த அதில் க்ருதக்க்ஜதா பல பிரத்யு உபகாரமாக வேந்தர் தலைவன் கந்யகாதானம் போல ஆர தழுவி அற விலை செய்த ஆத்ம லாபத்தாலே அதீவ  விளங்கி பணைத்து ஜன்ம பாசம் விட்டு ஆத்வாரம் ஆளுமாளார் என்று பரிந்து அனுரூபனோடே அமர்ந்து பிரிவில் க்ருபண தசையாக  துவரும் சீதா குணங்களாலே ப்ரீத்தி வர்த்தித்து தித்திக்க உள்ளே உறைந்து கண்டு கொண்டு இருந்து அமானுஷ போகம்  ஆக்கினவன்  மூன்று தத்துக்கு பிழைத்த அரு வினை நோய் மருவல் இடாமல் சிறியேன் என்றதன் பெருமையை காட்ட தேகாதிகளில் பரமாய்   நின்று நினைக்கில் லக்ஷ்மி துல்யமாய் அவர்க்கே குடிகளாம் பர தந்தர ஸ்வரூபத்தை அநுஸந்திதவர் ஸ்வ ஸாதந ஸாத்யஸ்தர் இரு கரையர் ஆகாமல் மண்ணவரும்  வானவரும்   நண்ணும் அத்தையே  குறி  கொண்மின்   உள்ளத்து என்று ப்ராப்யைக பரர் ஆக்குகிறார் எட்டாம்  பத்தில் ….sarva  sakthi  gunnam pesa  pattathu keezley..vaasiha  kainkaryam  maranthu  samsaara  thosham  kanndu  anchinavarai..vubakaaram ninaivu vuoottinaar..evar  kruthagjar aahi aathma  samarppannam  pannuhiraar..eni  ayokya anusanthaanam  panni  ahalaamaikku  aathma- svarooba/rooba/vailashann yathai  pira kaasippithaan..athai  vunnarntha  aazlvaar  -piraapyam ontrum/piraa baham veru ontrumaay- eru  karaiyaraay-alaiyaatha  padi – piraapya  maaha sonna  vishayathiley  vuoontrasolli  arullu  hiraar  entha  yettaam  pathil..

..தேவிமார் பனியா நேர் பட்ட நல்ல கோட்பாடு என்னும் படி சக்தியாலே நித்யமாக கல்ப்பித்த பத்நீ பரிஜன் ஆதிகளை உடைய சத்ய காமன் .-antha  sarvesvaran-கொண்ட வாக் விருத்தியையும் மறப்பிக்கும் கலக்கமும்  சங்கையும் அச்சமும் தீர -kaannumaaru  arullaay  yentry  kalangi-aasrithapaara thanthiriyathil sangai- vumar  vuhanthu vuhantha  vuruvam , nin vuruvam aahi,vun  thanakku  anbar  aanavar , vuhanthu amarntha seyhai ,vun maayai  arivu ontrum sangippan vinaiyeyn -yentra sangaiyum-sarva  pirakaarithva thilumsangai-eranthathum neeyey  yethirnthathum neeyey ,  nihazvatho  nee  einney  aanaal,sirantha  nin  thanmai athi ethu vuthu yentru arivu ontrum sangippan  vinaiyeyn–eni  acham – nantrum anchuvan  naraham  naan  adaithal– aaha -kalakkam/sangai/acham  theerum padi-தலை சிறப்ப தந்த அதில் க்ருதக்க்ஜதா பல பிரத்யு உபகாரமாக–thaal kallai  yenakkey  thalai  thalai  sirappa thantha  per   vuthavi  kaimaaraa-

..வேந்தர் தலைவன் கந்யகாதானம் போல -venthar thalaivan-janaha  raasan -than mahall allaatha  piraattiyai  kanyaa  thaanamseythathu  pola-ஆர தழுவி அற விலை செய்த ஆத்ம லாபத்தாலே–per  vuthavi  kaimaaraa thollkallai  aara  thazuvi  yen  vueirai  ara  vilai  seythanan-yentru  solli  samar pithaaathma  vasthuvai  pera-அதீவ  விளங்கி -piraattiyai  petru    perumaan  mihavum  vilanginaar pola-பணைத்து–thollkal aayirathhaay,mudikal  aayirathaay, thunnai  malar kankall  aayirathaay-yennum padi  thiru meni  poorithu-ஜன்ம பாசம் விட்டு-kai  piditha pin mithilaiyai  vittathu  pola-paasathaaley  mattra  van  paasangall  muttra vittu-puram pundaana sangangallai    nisesha  maaha  vittu-

..ஆத்வாரம் ஆளுமாளார் என்று பரிந்து -aallumaallar-paasurathil piraati  polamangalaa saasanam arulli-அனுரூபனோடே அமர்ந்து–thulyaseelam vayo virutham-pola–anurooban perumaal vudan  piraatti    porunthi  anubavithathu  pola -vaar kadaa arivi- paasurathil –porunthi  anubavithu-பிரிவில் க்ருபண தசையாக  துவரும் சீதா குணங்களாலே ப்ரீத்தி வர்த்தித்து -kaanna  vaaraay  yentru  yentru kannum vaayum thuvarnthu -pirithy  vallarnthu-தித்திக்க உள்ளே உறைந்து -vuravu  karanthu  vullumthorum thithippan- oru kaduthu  vulley  vuraiyum piraan  kannder- evar  thiru  vullathil  nithya  vaasam panni-கண்டு கொண்டு இருந்து அமானுஷ போகம்  ஆக்கினவன் – pirintha kaalathum apraakrutha  bohangallai  pujipathavan -மூன்று தத்துக்கு பிழைத்த அரு வினை நோய் -vallavezu vulahu pathiham-poru maa  neellpadai pathiham-anthaamathu anbu pathiham- moontrilum ayokya  anu  santhaanam -thathu-kanndam-antha vyaathi aanathu -மருவல் இடாமல்-சிறியேன் என்றதன் பெருமையை காட்ட-erunthum vyanthu  pathihathil-siriyeyn  vudai sinthaiyull- yentru  arulliya siriyeyn-aatma  svaroobam kaatti  koduka -

..தேகாதிகளில் பரமாய் -kannkall sivanthu -pathi hathil arulliya padi- dehaathi endriyangalai  vida  veru pattathaay/ghjaana /aanantha  mayamaay-நின்று நினைக்கில் லக்ஷ்மி துல்யமாய் -karu maannikkamalai  pathiham-piraatti  okka  sollum padi  anan yaarhamaay-அவர்க்கே குடிகளாம் பர தந்தர ஸ்வரூபத்தை அநுஸந்திதவர் -nedumaarkku  adimai  pathihathil-thetheeya seshathva kaashdai  allavum sentra paara thanthriyam-ஸ்வ ஸாதந ஸாத்யஸ்தர் இரு கரையர் ஆகாமல் avan vubaayam/avan divya desam vubeeyam -eru karai aahaatha padi-மண்ணவரும்  வானவரும்   நண்ணும் அத்தையே  குறி  கொண்மின்   உள்ளத்து என்று ப்ராப்யைக பரர் ஆக்குகிறார் எட்டாம்  பத்தில் –piraapya maana  divya  desamey-piraapaham yentru   kaatti-ontrile  thath  pararaakku  hiraar ettaam pathiley..

Azlahiya Mannavaalla Perumaal Naayanaar  Thiru Adikaley Sarannam.

Aanndaal, Aazlvaar, Emberumaanaar, Jeeyar Thiru Adikalley Sarannam.

ஆச்சார்ய ஹ்ருதயம்-Aachaarya Hruthayam-part 24..

January 27, 2009

..222..ஈசனை ஈசன் ஈசன் பால் என்ன ஏர் கொள்வானத்தும் ஆயே  என்கிற வ்யாப்தி  நிறம் பெற தனி கோல் செலுத்தும்  சர்வ நியாந்த ஒழிவில்  காலத்துக்கு சேர பூர்வ போகங்களை போதுமால் எய்தின சாபலத்துக்கு சேர சம காலம் ஆக்கி  போதல் வணங்காமை தீர்த்த பிரணயித்வத்திலே காதல் மையல் ஏறிய பித்தாய் தேச தூரத்துக்கு கூவியும்  கொள்ளாய்  என்றது  தீர கண்ட சதிரையும் ஒரு நிலமாக காட்ட வீவில் இன்பம் கூட்டினை என்று முக்த போகமாநச பிராப்தி பலமான தேவதாந்த்ரா ஆத்மா  ஆத்மீய லோகயாத்ரை   யைச்வர்யா அஷரங்கள்ளில்  வைராக்யம் உன்னித்து உயிர் உடம்பினால் கொடும் உலகம் வேட்க்கை எல்லாம் ஒழிந்தேன் என்ன உடையார் ஆனவர் ஒரு நாயகம் என்று ராஜ்ய ஸ்வர்க ஆத்ம  அனுபவ அல்ப அச்திரத்வ சுவாதி கத்வாதிகளையும் ஆடு கள் இறைச்சி கரும் செம் சோறு ஆகிற நின்த்யங்களாலே  இளம் தெய்வத்துக்கு இழைத்தாடும் நிஹேநததையும் பேச நின்ற  தேவத அஞ்ஜான அசக்த்தி சாபிஷத்வம்  களையும்  இலிங்கத்து விளம்பும் பாஹ்ய குத்ருஷ்டி மத தாமோ நிஷ்டதையையும்  சொல்லி  ஓடி கண்ண்டீர் கண்ண்டும் தெளிய கிலீர் அறிந்து ஓடுமின்  ஆட்  செய்வதே  உருவதாவது என்று விரக்தி  பூர்வமாக ஆசர யணத்தை ருசிப்பிக்கிறார் நாலாம் பத்தில்     ..keezey  vyaaba gadvam  yenkira  gunnam  nirubithaar..   sarva   nyanthaa  vaahavum erukiraan..    kaala  vubaathayai  kazithu  evarai   thannai sahalamum  aay anubavikka seya    –poli kanndum  avanaaha karuthum padi thitheri.. maanasa  serthy  sevai kaatti arulla..eicvarya/kaivalya/deva daantharabajanam thavirthu –avanai     vubaaya maaha pattri    avan  thiru  adikallil kainkaryam  panna- bagavath  samaas rannyathai  rusippikiraar  naangaam pathil..

..  ஈசனை ஈசன் ஈசன் பால் என்ன-nyanthaa aahira easanai..ஏர் கொள் வானத்தும் ஆயே  என்கிற வ்யாப்தி–avanathu vyaapthi aanathu  -நிறம் பெற-aahasa  vyaapthi  pol antri  nyaama hathvathaal  niram petra-தனி கோல் செலுத்தும்  சர்வ நியாந்த -vubaya viboothiyaiyum nadathum-ஒழிவில்  காலத்துக்கு சேர-keezey  kazintha  naallijkallumadimai seyya aasai  pattathukku yerppa.பூர்வ போகங்களை போதுமால் எய்தின சாபலத்துக்கு சேர-paaklanaay  ezl  vulahu  pathiham -mur kaalathu   bohangallai   vaay  pulattrum padi vyaa  moham  adaintha saabalathukku  thahuthiyaaha-சமகாலம் ஆக்கி -athanaal-போதல் வணங்காமை தீர்த்த பிரணயித்வத்திலே-tham karanna  thrya  vyaabarangallai  avan  bogyamaay  konndu  evar vidaay  theerthu  kodutha  piranna yithva gunnathil-

..காதல் மையல் ஏறிய பித்தாய்-kovai  vaayaall -pathihathil kathal   pithera  pettra varaay-தேச தூரத்துக்கு கூவியும்  கொள்ளாய்  என்றது  தீர–kooppitta  ezavum  theera-கண்ட சதிரையும் ஒரு நிலமாக காட்ட-kaala  vubathiyai  sama kaalal  aakki  pokkinaar  pola , thiru  naattu  engeyyey  anubavi kalaam padi , oru  nila maaha  pira kaasippikka-வீவில் இன்பம் கூட்டினை என்று முக்த போகமாநச பிராப்தி பலமான தேவதாந்த்ரா ஆத்மா  ஆத்மீய லோகயாத்ரை   யைச்வர்ய அஷரங்கள்ளில்  வைராக்யம்-devadaandra/aathmaath  meeyangal/loha  yathrai/ eisvarya /kaivalya vairaakyam   vudaiyavar  aanaar..yennganey  yennil..

..உன்னித்து உயிர் உடம்பினால் கொடும் உலகம் வேட்க்கை எல்லாம் ஒழிந்தேன் என்ன உடையார் ஆனவர் -eni  para  vubadesam  padiyai  ..

..ஒரு நாயகம் என்று ராஜ்ய ஸ்வர்க ஆத்ம  அனுபவ அல்ப அச்திரத்வ சுவாதி கத்வாதிகளையும் -rajya albamum/svargam/kaivalyam evattrai moothalithum-ஆடு கள் இறைச்சி கரும் செம் சோறு ஆகிற நின்த்யங்களாலே  இளம் தெய்வத்துக்கு இழைத்தாடும் நிஹேநததையும்-theerppaarai  yaam eni pathiham-soothradevathai  pali  moothalithum-பேச நின்ற  தேவத அஞ்ஜான அசக்த்தி சாபிஷத்வம்  களையும்  -thangallukku  varukira  varutham theriyaatha  agjaanam..antha varutham  thavirkka  mudiyaatha asakthi..athai  theerka evanai   vubeshikka-sabeshathvam-இலிங்கத்து விளம்பும் பாஹ்ய குத்ருஷ்டி மத தாமோ நிஷ்டதையையும்  சொல்லி -lingapuraannam  pontra kuthrushdi  smirthykallaiyum..baahya smirthykallaiyum..ஓடி கண்டீர்-yentru    devadaanthara  bajanai  pala naaha  palapala janmam piranthu  -கண்டும் தெளிய கிலீர்–saasthrangall moolam  evaney  aasrikka  thakkavan  yentru kanndum thelliyaamal-அறிந்து ஓடுமின்  -maayai  vidaavan thiru  adi  pattrungall   yentru  solliyum-ஆட்  செய்வதே  உருவதாவது என்று -avanukku   adimai  seyvathey    aathmaavukku  vuttrathu  yentru  theri  viththum -விரக்தி  பூர்வமாக ஆசர யணத்தை ருசிப்பிக்கிறார் நாலாம் பத்தில்        -aaha  virakthi  vunndaakku, rusi  pirappikiraar-naangaam pathil..

..223..ஆவா என்று தானே  தன் அடியார்க்கு  செய்யும் தொல் அருள் என்று பரத்வாதிகளை உடையவன் எவ் இடத்தான் என்னும் பாவியர்க்கும் இரு கரையும் அழிக்கும் க்ருபா பிரவாஹம் உடையவன் பொய் கூத்து வஞ்ச களவு தவிர முற்றவும் தானாய்  உன்னை விட்டு என்ன  பண்ணின விரக்தி பல பரமாத்ம ராகம்  பேர் அமர் பின் நின்று கழிய மிக்கு யானே என்ன வாய்ந்து ஆற்ற கில்லாது  நீராய் மெலிய உஊடு  புக்கு வளர   விஷ வ்ருஷ பலங்கள் கை கூடினவர்  அடிமை புக்காரையும் ஆட  செய்வாரையும் காண லோக த்வீ பாந்தரங்களில் நின்றும் போந்த தேவர் குழாங்களை கண்டு காப்பிட்டு பிரகலாதர் விபீஷணர் சொல் கேள்ளாத  அரக்கர் அசுரர் போல்வாரை தடவி பிடித்து தேச காலம் தோஷம் போக எங்கும் இடம்  கொண்டவர்களை  மேவி தொழுது   உஜ்ஜீவி யுங்கொள் நீங்கள் நிறுதுகிறவர்களை தேவதைகள்ளாக நிருதினவனை  மேவி பரம்பும் அவரோடு ஒக்க தொழில் யுக தோஷம் இல்லையாம் என்று விஷ்ணு பக்தி பரர் ஆக்கி கண்ணுக்கு இனியன காட்டலாம்  படி  ஆனார் கண்ணிலே நோக்கி காணும் பக்தி சித்தா ஞானத்தை இடுகிறார்  அஞ்சாம் பத்தில்      ..keezey  solliya -parathvam/vyaaba gadvam/niyaamagadvam   evattraal vantha yettrathaiyum..thangall thaazvaiyumninainthu  ahantru  poha  eruppavarin meyl vizunthu   vishaya hee karikkum-parama kaarunnyan.. evar bakthi  valara seyya- thamaiyum thaam thiruthiya sri vaishnavar  kallaiyum  kaanna vantha -nithyar/sitharkanndu manga laasaasanam, panni –radshasa/asura  pirakruthi  kallaiyum  vuba desda  muhathaal thiruthi..baagavatha  samaaja  darsanam   enithaam  padi  gjaanam pirantha  varkallukku -piraapya  dvaraikku  adipadai yaana  bakthiyai  vuba  desithu  thalai  kattuhiraar..

..ஆவா என்று தானே  தன் அடியார்க்கு  செய்யும் தொல் அருள் என்று -பரத்வாதிகளை உடையவன் எவ் இடத்தான் என்னும் பாவியர்க்கும் இரு கரையும் அழிக்கும் க்ருபா பிரவாஹம் உடையவன் -arull vellathai  vudaiya sarvesvaran-பொய் கூத்து வஞ்ச களவு தவிர -sarvajjan avanaiyum  pahattum kirith rima maana manasai   evar  thavirum padi-முற்றவும் தானாய்  உன்னை விட்டு என்ன  பண்ணின விரக்தி பல பரமாத்ம ராகம்  -vairaak yathuku  palamaana -paramatma vishaya raaham–பேர் அமர் பின் நின்று கழிய மிக்கு-  mihavum vallarnthu-யானே என்ன வாய்ந்து –anukaara  muhathaaley  avan  seyvathai evar panninathaaha   vishayathai  kitti  pesum  padiyaaha-ஆற்ற கில்லாது -avanai  ozliyaoru  shannamumtharthu  eruka  maattaaraay-நீராய்- naar  panndamaay vuruhi-மெலிய-melinthum-ஊடு  புக்கு வளர  –virakthi pala /para maatmaa raaham  vallara-விஷ வ்ருஷ பலங்கள் கை கூடினவர் -samsaara  visham aahiya -bagavath  bakthi / baagavatha samaakam  eranndum kai  purapettra  evar-

..அடிமை புக்காரையும் ஆட  செய்வாரையும் காண -keezl pathu- ontrum thevu-pathihathilvubadesam kettu  thirunthiya  sri  vaishnnavar/avarai thiruthum padi adimai  seytha evaraiyum kaanna-லோக த்வீ பாந்தரங்களில் நின்றும் போந்த-lohaantharamaana sri  vaikundathil vullorum/thvee baanthara  maana svetha theebathilvullorum-vanthu  serntha -தேவர் குழாங்களை கண்டு காப்பிட்டு -poliha poliha yentru  mangalaa  saasanam  seythu-பிரகலாதர் விபீஷணர் சொல் கேள்ளாத  அரக்கர் அசுரர் போல்வாரை தடவி பிடித்து -arakkar asurar  pirantheer  vulleerel- yentru  thedi piodithu-தேச காலம் தோஷம் போக-erull tharummaa gjaalathin thosham  pohavum/ kaliyin thosham pohavum-எங்கும் இடம்  கொண்டவர்கள்ளை  மேவி தொழுது   உஜ்ஜீவி யுங்கொள்-yentrum-நீங்கள் நிறுதுகிறவர்களை தேவதைகள்ளாக நிருதினவனை  மேவி பரம்பும் அவரோடு ஒக்க தொழில் யுக தோஷம் இல்லையாம் என்று விஷ்ணு பக்தி பரர் ஆக்கி -niruthi vum vullathu  kollum theivangall– niruthinaam   theivanga laaha ath theiva  naayan  thaaney—yentru vuba desithu  -bagavath -bakthi-parar  aaha  thiruthi-

..கண்ணுக்கு இனியன காட்டலாம்  படி  ஆனார் கண்ணிலே நோக்கி காணும் பக்தி சித்தா ஞானத்தை இடுகிறார்  அஞ்சாம் பத்தில்      -munbey  thirunthi navarkallaiyum -azaithu- vubaaya athyaavasya  thisaiyil eruppavarkall..yen nenjinaal  nokki  kaannmeer yennai  muniyaathey-yentru piraapya  vai  lashannyathai  vuuba desa muha maaha arullu  kiraar..

..224..என்னையும் யாவர்க்கும் சுரர்க்காய் அடியீர் வாழ்மின் என்று கருணையாலே சர்வ லோக பூதேப்ய  என்றவை கடலோசையும் கழுத்துக்கு மேலும் ஆகாமல் உபாயத்வம் கல் வெட்டு ஆக்குகிற சரண்யன் அஜ்ஞா சக்தி யாதாத்மய ஜ்ஞானங்கள் அளவாலன்றிக்கே அங்குற்றேன் என்னான் புணராய் என்னும் படி மெய்யமர் பக்தி   பூம பலமாகவும் அநந்ய கதித்வமும் உடைய தமக்கு பாதமே சரணாக்கஅவையே சேமம் கொண்டு ஏக சிந்தை யாராய் திர யக்குகளை இட்டு ச்வ அபிபிராயத்தை நிவேதித்து விளம்ப ரோஷம் உபாயத்தாலே அழிய   உருகாமல் வரித்ததும் நண்ணி வணங்க பலித்தவாறே ஸப்ரகாரமாக சக்ருத்கரநீயம் என்று         புராண பௌராநிகர் த்யாஜ்யாம் சமாக்கின சித் அசித் பிராப்யபிராபக உபாசங்கள் கை வலிந்து கை கழல  கண்டும்  எல்லாம்  கிடக்க நினையாது  அகன்றும்   ஆளீர் மேய்வீர் உஊதீர்  என்று ததீய சேஷம் ஆக்கியும்  புறத்திட்டு  காட்டு என்று பிரசங்கிக்கில்  முடியும் படி விட்டு தந்தை தாய் உண்ணும் சோறு  மாநிதி பூவை ஆவையும் ஒன்றே ஆக்கி தளர்வேனோ குறுகாதோ  முதல்வாவோ என்னும் ஆர்தியோடே திரு விக்ரமனாக குரட் கோல பிரானாய் அடியை  மூன்று இரந்த  வன்  கள்வன்  கண் முகப்பே அகல் கொள் திசை வையம் விண்ணும் தடவந்த  தடம் தாமரைகளை இணை தாமரைகள்  காண இமையோரும் வரும் படி சென்று சேர்ந்த உலகதிலதத்தே கண்டு     அகலகிலேன் என்று பூர்வ  வாக்யம்  அனுசிந்தித்தவர் பிணக்கற தொடங்கி வேத புனித இறுதி சொன்ன  சாத்ய உபாய ச்ரவண சசோக சஜாதியர்க்கு தந்தனன்  மற்றோர் களைகண் இலம் புகுந்தேன் என்று ச்வ சித்த உபாய  நிஷ்டையை உக்த்ய  அனுஷ்டானங்களாலே ஸ்வ சித்தோ உபாய நிஷ்டையை  காட்டுகிறார் ஆறாம்  பத்திலே          ..than thiru  adikalai nirabesha -vubaaya  maaha -kaatti  koduthaan..thaam piriyaathapadi  thoothu  vittaar..arivithumavan ezlunthu  arulla thaama  thikkai  yaaley-pirannaya rosham  konndaar..athai  pari  haritha avan saamarthiyathai    anu  santhithaar..tharithu nintru  anubavika piraartha-einthaam pathil -pirantha vaaru-pathihathil  piraarthaathai–kuravai aaychiyaril  palithathu..piraapthikku  pirapathi  panna  kolinaar..vubaaya  amsangallai  svaasana maaha vittaar.. nithyarum sevikum thiru malaiyil sarann puhunthaar..thosha  vunnarchi yaal  sohipavar  kallukku  tham pirapathi    nishdaiyai  pira kaasikiraar.

..என்னையும் யாவர்க்கும் சுரர்க்காய் அடியீர் வாழ்மின் என்று -கருணையாலே -சர்வ லோக பூதேப்ய  என்றவை கடலோசையும் கழுத்துக்கு மேலும் ஆகாமல் ..sarva  loha sarannyaa  raagavaaya-yentrathu  kadal osai  pola  nirthaham  aahaamalum..abayam sarva  boothepyo  gathaami-yentra yukthi- kazluthu mel aahaamalum-ahruthayam-aahaamalum-உபாயத்வம் கல் வெட்டு ஆக்குகிற சரண்யன்-nithyar/samsaari/thir yakkukal vaasi entri -than -vubaayathvam kal  vettu aahum padi  Thiru malaiyuil nirkkum -asesha loha sarannyan-..

..அஜ்ஞா சக்தி யாதாத்மய ஜ்ஞானங்கள் அளவாலன்றிக்கே -evai mathiram kaaranna  maaha allaamal-அங்குற்றேன் என்னான் புணராய் என்னும் படி -yentru sollum padi-மெய்யமர் பக்தி   பூம பலமாகவும் அநந்ய கதித்வமும் உடைய தமக்கு  -bakthiyin  ganam  kaaranna  maaha -vubaayantharangallil  kai  vaikka maattatha  thamakku-பாதமே சரணாக்க அவையே சேமம் கொண்டு ஏக சிந்தை யாராய் -thiru adikallai  saathana  maaha kaatti  kodukka.. avaiyey  vubaayamaaha konndu maaru  padaatha athyaa  vasyamvudaiya  varaay-திர யக்குகளை இட்டு ச்வ அபிபிராயத்தை நிவேதித்து–vibeeshannan vaanarar  moolam  arivithaar  pola  evarum-vaihal  poom kazi  vaayil- pathi hathil pachikallai thoothaaha  vittu- tham karthai ari vithu..

..விளம்ப ரோஷம் உபாயத்தாலே அழிய   –pirannaya  roshamazithaay  vun  thiru adiyaal-athey  vubaayathaal–azliya-உருகாமல் வரித்ததும் நண்ணி வணங்க பலித்தவாறே –keezel pirantha  vaaru  pathihathil -vuruhaamal  tharithu  erunthuanubavika venndi  konndathu-kuravai  aaychiyaril- nanni naan vannanga  pettren-palithathu..ஸப்ரகாரமாக சக்ருத்கரநீயம் என்று  -ethara  vubaayangallai  viduhai panna -புராண பௌராநிகர் த்யாஜ்யாம் சமாக்கின சித் அசித் பிராப்ய பிராபக உபாசங்கள் ..piraapya/piraabaka  vubasangallai   mudiyum padi  vittu..

..கை வலிந்து கை கழல  கண்டும்-thaamaaha  kai vittum/vuranguvaan kai  pannndam pola  than adaiyey  nehizlnthu  pohakanndum-எல்லாம்  கிடக்க நினையாது  அகன்றும்   -vubeshithu  ahantru  poyum-ஆளீர் மேய்வீர் ஊதீர்  என்று ததீய சேஷம் ஆக்கியும் –thatheeyarkku  bogyamaay- pon vulahu  aalleero-yentrum- ney amar ein adisil  nichal paalodu meeveero-yentrum -odi  vanthu  yen kuzal  meyl olli  maa malar  vuootheero-parama patham vud pada   parisilaaha  samarppithum-புறத்திட்டு  காட்டு என்று பிரசங்கிக்கில்  முடியும் படி விட்டு-vishayaantha  pirasanga maathirathilumthaammudiyumaam  padi  therivithu  avattrai vittu-

..தந்தை தாய் உண்ணும் சோறு  மாநிதி பூவை ஆவையும் ஒன்றே ஆக்கி ..vittavai  yellaam pattruhiraa ontrey aaha  ninaithu-தளர்வேனோ குறுகாதோ  முதல்வாவோ என்னும் ஆர்தியோடே -yentru  katharum padiyaana   aarthy  vudan-திரு விக்ரமனாக குரட் கோல பிரானாய் அடியை  மூன்று இரந்த  வன்  கள்வன்  கண் முகப்பே அகல் கொள் திசை வையம் விண்ணும் தடவந்த  தடம் தாமரைகளை-loha vikraantha  saranau saranam  devrajam vibo-palakaalum vaay   veruvi vulahu  allantha thiru vadikallai-இணை தாமரைகள்  காண இமையோரும் வரும் படி –epppotho yentru nithyarum paarikum padi-சென்று சேர்ந்த-antru  gjaalam allantha piraan   sentru  ser  thiru  vemkada  maa malai -yentru   vidaay  theera  vidaayar maduvil  serumaa pola  vuhanthu  vanthu nirkira..

..உலகதிலதத்தே கண்டு     -thilaham vulakukaay  nintra thiru vamkadam-yenna  patta-thiru malaiyil kanndu..அகலகிலேன் என்று பூர்வ  வாக்யம்  அனுசிந்தித்தவர்-sriman  naarayana saranau saranam pirapathyey-pira pathi pannina aazlvaar-பிணக்கற தொடங்கி வேத புனித இறுதி சொன்ன-pinnakara aru  vahai samayamum-paasurathil- vanna kudai thava neri  vazi nintru -yentru  thodangi- vethapunitha erukkai  naavil  konndu  achuthan thannai gjaana vithi pizaiyaamey mevi thozuthu  vuymineerkall- yentru  vuba desitha–சாத்ய உபாய ச்ரவண-saathya saadana  bakthiyai kettathanaaley-சசோக-athan svarooba   virothith vathai  ninaithu  sohitha varkallaay-சஜாதியர்க்கு-yen naan seyheyn  -yentru thanodu  erukum athi kaari kallukku -தந்தனன்  மற்றோர் களை கண் இலம் புகுந்தேன் என்று ச்வ சித்த உபாய  நிஷ்டையை உக்த்ய  அனுஷ்டானங்களாலே -tham  vukthi/anusdhdaana thaalum-ஸ்வ சித்தோ உபாய நிஷ்டையை காட்டுகிறார் ஆறாம்  பத்திலே  –thamakku  vunndaanaentha -sitho vubaaya nishdaiyai -pira haasikiraar aaraampathil..

Azlahiya Mannavaalla Perumaall  naayanaar Thiru  Adikalley  Sarannam.

Aanndaal, Aazlvaar, Emberumaanaar, Jeeyar Thiru Adikalley Sarannam.

Ramayanna Thani Sloham-part 8-Shri. Vellukudi Swami..

January 26, 2009

yashcha raamaM na pashyettu yaM cha raamo na pashyati || 2-17-14
nindataH sarvalokeshhu svaatmaapyenam vigarhate |

14. yashcha = who, napashyethu = did not see, raamam = Rama, yamcha = and to whom, raamaH = Rama, napashyati = did not see, ninditaH = was blamed, sarvalokeshhu = among all people, svaatmaapi = one’s mind also, vigarhate = yould blame, enam = oneself.

All the people blamed the one who did not see Rama and the one who was not seen by Rama. Such a person would blame himself of it.

..raamayathi raama -kaan kullira avannamai nokanum..azahan..  kanndavar thammanam vazangumkanna  purathammaan..yacha- yavan  oruvanum- ummai sol-eper pattavanum.. thu-melum..avanaavathu  kadaashika  vaayppu  erukkanum..yamsa- yavanaiyum.meenndum vummai thohai..evazavu  thaazlntha  vanaaha  erunthaalum..abaraatha  sahasra  baajanam..punmaiyaahakaruthuvaraathalaal- athuvey  kaarannamaaha aazlvaar  thamai pattri  naar  .vittu  vidamallanugrahithaar.yaathum or ninaivu ariya em berumaan yathum oru ninaivu elliya  emberumaan pola..edaichi/ vedan/veduvichi..muyal kombu– yentru  koodasolamudiyaatha padi..yenna  pada mudiyaathu-apathaartham.kaisiha ekadesi kaanna  mudiyaatha arasarkall bommaiyaaha  entrum..purapaadu  ezanthal periyavarkall ellai..

Sri  Sita  Rama Jeyam.

Ramayanna Thani Sloham-part 6-Shri. Vellukudi Swami..

January 26, 2009

..

ichchhaamo hi mahaabaahuM raghuviiraM mahaabalam |
gajena mahataa yaantaM raamaM chhatraavR^itaananam || 2-2-22

22. ichchaamaH hi= we desire, raamam= Rama, mahaabaahum= who has long arms, raghuviiram= hero born in clan of Raghu, mahaabalam= having great might, chhatraavR^ithaananam= his face covered by white umbrella, yaantam= going, mahataa gajena= by great elephant.

“All of us want to see Rama, with long arms, the hero with great might born in the clan of Raghu , his face protected by a white umbrella, moving on a great elephant.”

..60,000  varusham  aanndaan dasaradan..ven kottra  kudai  adiyiley  naall  kazlithaanaam–sandai  pottu  konndey.25 vayasu -ramanukku..anu mathi kedkiraan janangal edam..raja  neethi..aad kollvil  oththu  yen uyir vunnda  maayan..pathil- aaravaaram– thiru anthi  kappil  aara  vaaram  pola..vimaanamey  aaddithaam..pokku veedu  entha aaravaaram-evarkall aanantha thukku..

..kizavaa- odu- yentraam..raamar  meyl  aasaiyil.gunnasaaliyaay  pettra orey  kuttram dasaratha nukku..dasarathan  pettra mara katha  manni  thadaaham–yeri  kaatha  raaman– yeriyey  yeriyai  kaathathu..Nam aazlvaar–  saasthra kadalil  erunthu  paruhi-karunnai mazai  poziya -naatha muni meyl–  aruvikalll  -vuya  konndaar/ manakkaal  nambi–aalla vanthaar-kaattaaru  peruha..5 killai nathikall-5 aachaaryar-thiru koshtiyoor nambi/thiru malai nambi/periya nambi/kovil pillai araiyar/..yathi rajar-yeri..avarai  kaathu  nam sambrayaathil serthu  vaitha Maduraanthaham Ramar..

..echaam- aasai paduhirom-muthalil sonnarkall..veedu mun muttravum- kanndenseethai  pola..aasai  padathaan  yengallukku  mudiyum  nadathi  vaipathu avankaiyil thaan..dasaradathar/kausalyai  aasai patta rama/barada pattaa   bisheham  nadakka vilai paathuhaa pattaabishaham  thaan  nadanthathu..theiva nishdai..pettrukku vubaayam  avan ninaivu  thaan..vullam  amarthi- athuvum avan seyaley-pola..athuvum avan ein arull..rusi  vilaithu/anaithaiyumavan  kaariyamthaaney..yen ninainthu  erukiraay- kangulum pahalum..

.. koorath  aazlvaan- battarthiru  kallyaannathukku devimaar –sri  vaishnnava sothukku paramparai  yaahja  venum yentyru -arangan edam kedkkasola -easvaran pirasaathathukku  karaiya  naam  yaar yentraaraam..yenakkey  thannai  thantha karbaham..anthamil nalamnaadu  puhuveer ammaaadiyeyn  veynnduvathu  yeethey..periya  nambi  vuravil  mudithu vaithaanaam thiru arangan..

..ragava-thaana darmamtherintyhavan.. raghu-raadshasa samvaathamavan kettu  konndu avanukkum thanthaanaam ragu  raaja..dayai  mihuntha  vamsam..vil kathai-seetha-rama samvaatham..eppothum vidamaatteyn yentrathu..kathi-sanyaasi kathai..

..mahaapalam– ethil mano  palam  sollhiraar..thidamaana -abayam  sarva  bothaanaam. viratham mama.. mithru  baaveyna-yentrathu pola..parvatham pontra thinniya mana palam..

..yaanai meyl  purappaadu  kaanna aasai– sevuikathaan yengall pira yojanam..sathru gayam-yaanai peyar..chathurgathi- sahasranaamam-singam-dejas/puli-kobam/yaanai-perumai/ yeru-garvam-svaathanthram..vedkithaam yaanai.. thiru  narai yoril anangall vedkithar pola..vezam bothaham-yaanai kutti– velli  kuttan/karum kuttan  pola.. vulaham  yeththum then aanaay..yaanai-avan pala vaziyil  saamyam.. bakthi- kayiru yeduthu  koduthu  kattu  vithu  kolum.. pira bathithan kaalai koduthu  than meyl yethi  kollum..evai  yellaam  nam perumaal pakkalil entrum paarkkalaam..

..purappaadu-merkku paarthu..pinbu  kizakku- meenndum merkku- pinbu kizakku  athan pinbu  merukku  vaasal vazi simham  pola erangi  varuvaan..rengesa simmam..nadai azahu engu –kudai azahu kaanchiyil..

.. makathaa- thahuntha yaanai..yaatham- purapaadu..anaivarum sevikka..eniyathu  thani  aruntheyl..avan  vanthu  pattra venum- sambirathaayam..neenndaap periyaavakannkall vanthu -vurai vuoor varai- thiru  paann azlvaar kannkall varai  nenndathaam..vanthu  arulli  yen nenjiledam konda  vaanavar kozunthu..athan pin bu  sentrathu  arai sivantha aadai  melavar sinthai..thaay  kuzanthaikku  paal aruntha edam kaatti  koduppathu  pola- avan  vanthu thaallkaatti  koduppaan..karunnai paalpiravaahikkum  edam..aerullazi pud  kadavi-aavi  thuvaraa mun–avar veethi– oru naall..athai  ninainthu  vaazlveyn yenkiraar aazlvaar..

.. purapaadu sevikka  vidil- thokkil ettu  koluvar mudalikall..thottaacharyar  sevai..perumai thakka- thakkaan  kullam..ellaiyaar kudi  nambi purapaadu  kanndu- anthima thisaiyilum..

.aayantham– varuha-pohu-varuha– mun pin azahai  sevika..yesal-kuthirai/ yaanai/ garuda vaahanathilum aazlvaar vulketathaam..periaazlvaar- thiru  paarkadal alai  osai kettathaahaarulliyathu  pola..

.. kudai/ saamaram  veesi maraithu  sevai–thiru  naarayanna  pura sevai  pola..

Sri Sita Rama Jeyam.

Ramayanna Thani Sloham-part 7-Shri. Vellukudi Swami..

January 26, 2009

mR^idushcha sthirachittashcha sadaa bhavyo.anasuuyakaH |
priyavaadii cha bhuutaanaam satyavaadii cha raaghavaH || 2-2-32
bahushrutaanaaM vR^iddhaanaaM braahmaNaanaamupaasitaa |
tenaa syehaatulaa kiirtiryashastejashcha vardhate || 2-2-33

32,33. raaghavaH= Rama, mR^iduH cha= soft natured, sthira chittaH cha= stable minded, sadaa= always, bhaavyaH= auspicious man, anasuuyakaH= who has no envy, priyavaadii= speaks delightfully, bhutaanaam= to living beings, satyavaadii cha= speaks truthfully, upaasitaa= worshipper, vR^iddhaanaam braahmaNaanaam= to aged brahmanas, bahushrutaanaam= endued with knowledge of many sciences, tenaa= by that, asya= his, atulaa= incomparable, kiirtiH= name, yashaH= glory, tejascha= splendor, vardhate= growing, iha= in this world.

“Rama is soft natured; has stable mind, always an auspicious man, and has no envy. He speaks truthful and loving words to all living beings. He worships aged Brahmans endued with the knowledge of various sciences. By that, his name, glory and splendor are growing in this world.”

..ba ga vaan-aaru  gunnangallum vittu  piriyaathavan..gjana pala eisvarya veerya  sakthi  dejas–gunnavaan.svaabathiley– vanthu  yeriyaay ellai..erunthum periyavarkalledam sentru kattraan.

..eniyasol-kani eruka kaaykavarnthattru–theethilaa  mozlikal konndu vun  thiru  gunnam sepamaatteeyn-thondar adi  podi.munnampesuvaan/miruthuvaahapesubavan..kaayntha  nilathil paatam mazai peythaal pola..anaivarukkum.. soorbanahai  edam  koodaappadi  pesinaan- sarva  boothaanaam..

..enimai  mattum ellai sathyamumpesinaan.. kausalyai- kaattukku  vara aasai pattapothu parthaa edamthaan erukkanum yentru solli. vaatham-kobam kodathu nithanamvenum..sabdam- eiyalaamai thaan  kaattum..

..pirati- piriyamavan -hitham.nallathumenimaiyum sernthu..thaayaay  thanthaiyaay mattrummutrumaay  erukiraan..annaiyaay  athanaay  yennai aanndidun  thanmaiyan..kai  kiolla sulaban..three  baava  viboothiyil  nadavaa  nirkka  –vunndathu  vuru kaattaa  nirka ..desaantharaputhran pakkalil pithru  hruthayam kidakkumaa  pola..aathi am  sothi  vuruvai angu  vaithu engu  vanthu  piranthu..kalanthu  parimaara karannangal yellam arulli..kudal thuvakku  ozlikkamudiyaatha nava  vitha sambandamey  adipadaiyaaha..kann  kaanna  vanthaal  aannai ettu  vilakkuvaar  yentru..vuranguhira  pirajaiyai  thaay  muthuhil katti  konndu- than sathukku– vila vara sirithitteney..pola..kadkil  vunnai  kaannum aaru arullvaay..kangulum pahalum..eraa  madamvuoottu  vaarai  pola..nallathu solvaan–pettra paavikku vida  pohaathu..

.. aadchiyil thidarchi  nantru pola..nam edaiyey  vanthu piranthu  -padaathana  pattu..battar- thiru manchana  kattiyam- yeera  vaadai–thumme- ahammey-sadyam sadyam..nee yen sothu .naan vun sothu..vetti  vida maattamal.. mai valla narum kunji..thevar  yentruanchinom..sangeethakku peyum erangum  yentru  naivallam paada–..nammai nokka.. eraiyey   nayangallseyyumalavil.yen manamumkannumodi.

.adarmaakallai  meedka  mudiyaamal..sasthram vithithathaal..sarva mukthi pirasangam varumyentru..karmaa  deenam..mannai thintra pillai  pehanniyaamal. thaay thina  vittu  pinbu  marunthu  tharumaa  pola..meedkkaikku  edam paarthu erunthu..netriyai  kothi pasai kaanaa mudiyaamal..paambu kaditha pinbu.. maadu piradakshina vara athai  thurathi  kola   vanthavanukkum -yen vuorai  sonnaay/ yen  perai sonnaay/thiru  maalerum solai  malai  yentreyn  thiru  maalvanthu  yen  nenju  nitraiya puhunthaan..adiyaar thanga  edam thanthaay/viday  theerthaay..yathaachiha/pirasangi.madi mangaay eduvaarai pola..man thopu-kaavalali kathai..pon vannihanmezluhu  vaithu  thiratti kaal kazanchu  perumyentru  thirattu   vathu  pola..ontrai  pathaakki  nadaathi  konndu  pohiraan..

.piraiyamaha pesuhiraan.. abaivar edamum..raahava- raavanna yuthamaanathum-brahma  vanthathum aathmaanam maanushamyentru  solli  -vueir  ezlantha  vaanarangallai vuir pera  brahmaaedam kettaan.asyrar sareeram kadalil veesi  vittapadiyaal avarkallai  pillaipikka  mudiya  vilai..

..piraarthithu anaithum kattru  konndu  vanthaan..niraiya per  edam/ niraiya thadavai..dandam  samarppithu..thathvadasini vasanam-thiru  vaay  mozli0naayanaar..athu thathva  vubadesam-geethai..thirukurumkudinambi- raamaanujar samvaatham..kannan allaal ellai  kanndeer  sarann.. aacharya  beedam entrum sevikalaam ..beeshmar edamdarmam  kedka sonnaan..virutharkall-gjaanathaal/seelathaal/ vayasaal/ anushdaanathaal..saaramyeduthu  aazlam kaanna mudiyaathasaasthrangalin saaram arukaala  siru  vandu  theyn yedukkumaa pola -thathava/hitha /purushartham-arthapanchaha  arthamum kettu  therinthu  konndu.. ramanai  munivar thiru  vadiyilum/kannanai gopikall  munthaanaiyilumkaanalaam.. gunakadal thoshathukku  thottraarkallaazlvaarkall..

Sri  Sita Rama Jeyam.

ஆச்சார்ய ஹ்ருதயம்-Aachaarya Hruthayam-part 23..

January 26, 2009

.. 219..பர பரன் ஆய்  நின்ற வளவேழ் வைப்பாம் அவையுள் உம்பர் வானவர் அதிபதி –மயர்வற மன்னி மனம் வைக்க திருத்தி மறக்கும் என்று நல்கி விடாதே மன்ன– அயர்ப்பிலன் அறுத்தேன் என் சொல்லி மறப்பனோ என்னும் படி தத்வஜ்ஞர்  ஆனவர்  — சுடரடி எம்பிரானை விடாது கண்டாய் நீயும் நானும் என்கிற ஸஹ்ருதய அனுபவம் சம்சாரிகளுக்கு  ஆம் படி –வீடுமின் என்று த்யாஜ்ய உபாதேய  தோஷ குண பரித்யாக  சமர்ப்பண கிரமத்தை சாலம்பன மந்த்ரமாக உபதேசித்து –எளிதாக அவதரித்து —  பிழைகளை சகித்து –புரை அற கலந்து -அல்ப சந்துஷ்டனாய் அமிர்தமே  ஒவ்ஷதமாக்கி  நீர்  புரைய  தன்னை  ந்யமித்து–போகத்தை சாத்மிப்பித்து –பக்தி கணநைகளுக்கு  ஒக்க வரும்  அவனுடைய சேவைக்கு எளிமையும் இனிமையும் உண்டு தொழுதால் அரும் பயனாய தரும் உத்யோகத்தே வினைகளும் மாயும்  அவன் உரைத்த மார்க்கதே நின்று  இரு பசை மல மாற உணர்வு கொண்டு    நலம் செய்வது என்று தாம் மயர்வற மதி நலம் அருளி பஜனதிலே சேர்க்கிறார் முதல் பத்திலே     ..muthal  pathin saaram solhiraar..

..avan  than  nirhethuha  kirubaiyinaal  aazlvaarin  aha erull  pokki..bakthiyey  vadivaana  gjaanam koduthu– avanai  maravaathu  erukka nenjil   niranthara  vaasam  panni..ethanaal  avan  thiru  kallyaanna gunnangallai  anubavithaar..athai  pahirnthu  allikka -samsaarikallai  koottu–samsaara  thosham/avan perumai/ avanai  pajikkum pirakaarathaiyum/atharkku  pattru  kodaana  thiru mantharathaiyum  vubadesithu  ..avan  sowlapyam/shamai/seelamelliyathaay  aaraathikum thanmai/samsaarikall edamumsevviyaay pari maarum rujithva  gunnam/than boham  koduthu  arullum thanmai/parama  bakthikum/ para kannihaikkum  muham kaattum thanmai–aahiya  vattrai  ov oru thiru  vaay  mozliyilum solli  konndu  pohiraar..parathvam  entha pathilmukkyamaaha  pesuhiraar..

..பர பரன் ஆய்  நின்ற வளவேழ் வைப்பாம் அவையுள் உம்பர் வானவர் அதிபதி –paradvam vudaiya emberumaanavan..மயர்வற மன்னி மனம் வைக்க திருத்தி மறக்கும் என்று நல்கி விடாதே மன்ன–agjaanam pokki  gjaanam koduthu..evar  thiru  vullathil puhunthu ..paapapunnya karmam/rusi vaasanaikal pokki..nuchya  baavathaal ahantraalum than  seelathai  kaatti kotti  konndu..thiruthi.. kullira  nokki evar  vullathil  sthaavara pirathishdai aaha  puhunthaar..

..eppadi  arull  purinthathaal aazlvaar..அயர்ப்பிலன் அறுத்தேன் என் சொல்லி மறப்பனோ என்னும் படி தத்வஜ்ஞர்  ஆனவர்  –yentru  pesum padi nish kallangamaana thathva  gjaanathudan..

..சுடரடி எம்பிரானை விடாது கண்டாய் நீயும் நானும் என்கிற ஸஹ்ருதய அனுபவம் சம்சாரிகளுக்கு  ஆம் படி ..thiru  vullam paarthu  vubadesithu..thiru  vullamum thaamum anubavitha  per  aanantham–thanithu  anubavikka  mudiyaamal -anai varukkum  aahum padi  thiru  vullam pattri..

..வீடுமின் என்று த்யாஜ்ய உபாதேய  தோஷ குண பரித்யாக  சமர்ப்பண கிரமத்தை சாலம்பன மந்த்ரமாக உபதேசித்து -thyaajayam ethu/  athan thosham/athai  viduvathaiyum/vubaatheyam/athan gunnam/aatmasamarppanna  gramam/ thiru manthram vubadesithu..

..எளிதாக அவதரித்து–pathudai  adiyavaril  velli  ettu..பிழைகளை சகித்து-abaraathangallai  porukkubavan-yenbathai-am chiraya mada naaraayil- velli ettu..புரை அற கலந்து–valaez vulahu  pathihathil than seela gunnathai kaatti  nychya  baavathudan vilahinaalum annaithu  –அல்ப சந்துஷ்டனாய் -parivathil eaasan -pathihathil -purivathuvum puhai poovey-paasuram pola aaraathikka  elliyanaay naam yethu  koduthaalumvuhanthu..–அமிர்தமே  ஒவ்ஷதமாக்கி-piravi  thuyar ara -pathihathaal avaney  virunthum marunthum  yentru kaatti..நீர்  புரைய  தன்னை  ந்யமித்து-odum pulleri-pathihathil neer purai vaanan-pola sevviyaaha parimaarum thanmaiyum..-போகத்தை சாத்மிப்பித்து–evaiyumavaiyum-pathihathil- sirithu sirithaaha  thannai  anubavika koduthu-soozal  vulaaney/ vuchi  vulaaney pola..-பக்தி கணநைகளுக்கு  ஒக்க வரும்  அவனுடைய -porumaa  neell padai-pathihathil parama  bakthikkum/ ontru eranndu.. erupathaaru  yentru  yenninaalum muham kaattum thanmaiyai  velli  ettu..

..aaha  pathiham thorum velli etta   svaabangall  vudaiya  emberumaan  vudaiya -சேவைக்கு எளிமையும் இனிமையும் உண்டு–yentrum-தொழுதால் அரும் பயனாய தரும் -yentru vubadesithu-உத்யோகத்தே வினைகளும் மாயும்–yentru  bakthi panna  muyalum  pozuthey   kodiya  karumangallyellaam maandu  pohum yentrum..அவன் உரைத்த மார்க்கதே நின்று–geethaiyil arulliya  bakthi maargathil nintru ..இரு பசை மல மாற உண்ணர்வு கொண்டு    நலம் செய்வது என்று -ananya  pirayojana  bakthiyai  panna  solla  arulli–தாம் மயர்வற மதி நலம் அருளி பஜனதிலே சேர்க்கிறார் முதல் பத்திலே   –thamakku  emberumaan arulliyathu pola thaamum   samsaarikallukku -agjaanam  pokki/gjana -bakthi vubadesiththu/ bagavath bajanathil  mottuhiraar.

..220..சோராத மூவா வேர் முதலாய் உலகம் படைத்தவன் என்கிற சித் அசித் த்ரய த்ரிவித  காரணமானவன் அறியாதன அறிவிக்க உள்ளம் தேறி தூ மனம் மருள் இல் என்னும் ஞான பலமான   ஒளி கொண்ட  மோட்ஷம் தேடி வாட உலராமல் ஆவி சேர்ந்து சிக்கென புகுந்து சம்பந்திகளும் சேர்தல் மாறினர் என்ன வாழ்வித்து  உபகரிக்கிற நீந்தும் கெடலில்  எம்மா  வீட்டை உபய அனுகுணம்  ஆக்கினவர் ஆச்ரயநீயனுக்கு   பூர்வோக்த   பரத்வத்தை ஸ்தாபிகிற சகல பல பரதத்வ  காரணத்வ சேஷ சாயித்ய ஸ்ரிய பதித்வ  ஸொவ்லப்யாதி களை  திண்ணன் அணைவது என்று வெளி இட்டு  கள்வா தீர்த்தன் என்று  வசன பிரத்யச்சங்கள்ளும் காட்டி புலன் யைந்து என்று சம்சார மோஷ சாதன துக்க ஆனந்த ரசம் முன்னாக  விதிக்கிற அந்தர் கத குண உபாசனத்தை மதித்து பெருக்கி மூழ்கி அழுந்தி கீழ்மை வலம் சூதும் செய்து இளமை  கெடாமல் செய்யும்   ஷேத்ர வாச  சங்கீர்த்தன அஞ்சலி பிரதஷின  கதி சிந்தன  அத்யங்க யுக்தம் ..

..சோராத மூவா வேர் முதலாய் உலகம் படைத்தவன் என்கிற சித் அசித் த்ரய த்ரிவித  காரணமானவன் –bakthar/mukthar/nithyar yentra chit traya thukkum..piraakrutham/apraakrutham/kaalam  aahiya   achith traya  thukkum..vubaathana/saha/nimitha kaarannam thrayathukkum  –thaaney  aana sarvesvaran..

..அறியாதன அறிவிக்க..yennai  pettra  thaayaay  thanthaiyaay ariyaathana arivitha  athaa-pola..thathva/hitha/purushar thangallai arivikka..athanaal  adiyai  adainthu -உள்ளம் தேறி-aazlvaar   thellinthu..தூ மனம் மருள் இல் என்னும் ஞான பலமான   ஒளி கொண்ட  மோட்ஷம் தேடி வாட — thamgjanathukku  palamaana  modsham  kettu  peraamal, vaadina  allaviley..உலராமல் ஆவி சேர்ந்து–thaabam aarum padi  ,parama  pathil pannum  vyaa mohathai  kaatti  samsleshithu..சிக்கென புகுந்து-peraatha padi  puhunthu..சம்பந்திகளும் சேர்தல் மாறினர் என்ன–evar sambanthikallummukthar aanaar yentru  evarey  arullum  padi..வாழ்வித்து-thaamey  aachariyukkum padi thamai  vaazvithu..உபகரிக்கிற-thammai  vubakarippathaaha  thiru  vullam pattri erukira -நீந்தும் கெடலில்  எம்மா  வீட்டை -yenna  patta  modshathai-உபய அனுகுணம்  ஆக்கினவர் sesha/seshi  eruvar svaroobathukkum  thahuthiyaaha  nish  karitha  aazlvaar-ஆச்ரயநீயனுக்கு   பூர்வோக்த   பரத்வத்தை ஸ்தாபிகிற–muthal pathil  arulliya sarvas aathma parathvathai  nilai  peruthum-சகல பல பரதத்வ  காரணத்வ சேஷ சாயித்ய ஸ்ரிய பதித்வ  ஸொவ்லப்யாதி–muthaliya vatrai-திண்ணன் வீடு -அணைவது  அரவு அணை மேல்-aahiya  eranndu  pathihangalilum velli ettu..கள்வா தீர்த்தன் என்று  வசன பிரத்யச்சங்கள்ளும் காட்டி-avaney sarves varan yenbathai  deva daanthrangall  vasanathilum arjunan  pradyadshathaiyumkaatti–புலன் யைந்து என்று-pulan einthu meyum pori einthu neengi- yenkira paasurathil-சம்சார மோஷ சாதன துக்க ஆனந்த ரசம் முன்னாக -samsaara thukkam/modshaaanantham/vubaaya anush daanathin rasam –evattrai  theri  vithu kondu..-விதிக்கிற-karthavyam  aaha  vithithu -அந்தர் கத குண உபாசனத்தை-avan vubaasanathai..மதித்து பெருக்கி மூழ்கி அழுந்தி கீழ்மை வலம் சூதும் செய்து இளமை  கெடாமல் செய்யும்   -ellamai paazaay  pohaamal seyya  veynndiya –ஷேத்ர வாச  சங்கீர்த்தன அஞ்சலி பிரதஷின  கதி சிந்தன  அத்யங்க யுக்தம் ஆக்குகிறார் இரண்டாம் பத்தில்    –gunna  vubaasanathai -shedra  vaasam/shedra sangeerthanam/shedra anchali/shethrapira dakshinnam /shedra kathi sinthanai–pontra vubaasana angathodu – vithikiraar..

..221..முழுதுமாய் எங்கணும் ஒழிவற அருவாகி நின்று தோய்விலனாம் சர்வ வ்யாபகன்  தீர்ந்த அடியார்களை தாள் இணை கீழ் கொள்ளும் தன் படிக்கும் நீ தந்த மா மாய புணர்வினை பிறப்பு அழுந்தி அலமருகின்றேன் வேரற அரிந்து என் நாள் எங்கு வந்து தலை  பெய்வன் என்று  கழித்து புகும் தம் காதலுக்கும் சத்ரு சமமாக கண்டு கொள் என்னும் ஊனமில் மோட்ஷ பலமான முடி சோதியில் அனுபவத்தாலே நித்யவஸ்து நீடு பெற்று அவேசேதம் அற்ற அடிமை செய்ய வேண்டும் படி  சர்வ ஆத்மபாவத்தை புகழ்ந்து சொல்லி பாடி ஏத்தி பிதற்றி எழுந்தும் பரந்தும் துள்ளி குனித்து தடுகுட்டக கும்பிடு நட்டம் இட்டு சிரிக்க குழைந்து நையும் பிரிதி உகள தம் அடியார் என்ன உடன் கூடும் சாத்யம் வளர பைகொள் பாம்பு போல இந்தரிய விருத்தி   நியமம் அற பாட வந்த கவி அன்றிக்கே படைத்தான் ஸ்லொகக்ருத்தாய் குறை முட்டு பரிவிடர் துயர்  துன்பம் அல்லல் துக்கம் தளர்வு கேடுகள் இன்றி  அம்ருதம் ஆனந்தம் அக்னர் ஆனவர் செய்ய  தாமரை கண்ணன் அமரர் குல முதல் என்று அஞ்சாத படி எளிவரும் இணைவனாம் என்றவை பரத்வமாம் படி அவனாகும் சொவ்லப்ய காஷ்டையை காட்டி  வழியை தருமவன் நிற்க  இழிய கருதுவது என்னாவது வேண்டிற்றேல்லாம்  தரும்     தன் ஆகவே கொள்ளும் கவி சொல்ல வம்மின் என்று முக்த யைச்வர்யத்தை முன்னிட்டு ஸுவிருதியை மாற்றி  சுவ விருதியிலே மூட்டு கிறார் மூன்றாம் பத்திலே    ..yellaa  adimai seyya aaval killarnthu..avan kaattikodutha  viboothi/ eisvaram pesi..piremam karai purandu..baagavatha seshath allavum sentru..archaiyin sowlap  tathai  vuba desithu..piraai  sthothram   seyya  koodaathu  yentrum..thamai pola -nammaiyum kainkarya parar aakkuhiraar..

..முழுதுமாய் எங்கணும் ஒழிவற அருவாகி நின்று தோய்விலனாம் சர்வ வ்யாபகன்  –sarva  vyaabaham vudaiya sarvesvaran..தீர்ந்த அடியார்களை தாள் இணை கீழ் கொள்ளும் தன் படிக்கும்-vubaaya/ vubeyam  eranndukkumavanaiyey  pattrum  adiyaarai  than  thiru adi keez  ettu  kollum  vala thanathukkum-நீ தந்த மா மாய புணர்வினை பிறப்பு அழுந்தி அலமருகின்றேன் வேரற அரிந்து என் நாள் எங்கு வந்து தலை  பெய்வன் என்று  கழித்து புகும் தம் காதலுக்கும் சத்ரு சமமாக -pirakruthi  sambantham tholaiya/ modsham pera  naall aruthi  ettu  thara  venum –bagavath  gunna anubavamey  yaathirai  yaaha   pothai  pokki  vudalai  vidaaasai  konndaar..

.. avar  aasaikku  thahuthiyaaha -கண்டு கொள் என்னும் உஊனமில் மோட்ஷா பலமான முடி சோதியில் அனுபவத்தாலே –modsham kaatti koduka-palan kainkaryam aathalaal  avan vadivu azlahaiyum/ divya aabarana  serthyaiyum  anubavithu athanaal-நித்யவஸ்து நீடு பெற்று -muneer  gjaalam padaitha -pathihathil pira meyam –vishayam pari  poornnam  yenbathaal anubavika  nithyar pola  vumakkum  thallarvu –yentru varutham maattra  thellivu pettraar -tharikkapettraar..அவேசேதம் அற்ற அடிமை செய்ய வேண்டும் படி-sahala vitha/ sahalakaala/sahala desa/sahalaavasthai kallilum kainkaryam seyya-ozlivil kaalam yellaam -pathihathil arullinaar..

..atharkku  yeedaaha yengum pira vesithu nirkkumnilai  kaatti kodukka–சர்வ ஆத்மபாவதை புகழ்ந்து -puhaznthu pesi-சொல்லி பாடி ஏத்தி பிதற்றி எழுந்தும் பரந்தும் துள்ளி குனித்து தடுகுட்டக கும்பிடு நட்டம் இட்டு சிரிக்க குழைந்து நையும் பிரிதி உகள- vaasiha/ kaayiha/maanasa –aaha  moonntraalum  kallithu -தம் அடியார் என்ன உடன் கூடும் சாத்யம் வளர-payilum sudar olli-pathihathil..-பைகொள் பாம்பு போல இந்தரிய விருத்தி நியமம் அற –midiyaaney-pathiham-thiru ananthaaz vaan pola kannin  seyalai   kaiyum/ kaiyin seyalai  kannum  seyya aasai konnda  peru  vidaay  vudaiya varaay-

,,பாட வந்த கவி அன்றிக்கே படைத்தான் ஸ்லொகக்ருத்தாய் -sonnnal  virotham ethu pathiham-neesarana manisarai  paadaamal, avan  vishaya  maahavey  kavi  paadu bavaraay–குறை முட்டு பரிவிடர் துயர்  துன்பம் அல்லல் துக்கம் தள்ளர்வு கேடுகள் இன்றி  அம்ருதம் ஆனந்தம் அக்னர் ஆனவர் -sanmam palapathiham-mukthar  bagavath  anubavam pannumaa pola  aanantha  kadalil moozhi-செய்ய  தாமரை கண்ணன் அமரர் குல முதல் என்று அஞ்சாத படி -samsaarikall evvaaru aasriyikka  mudiyumyentru anchaathapadi-எளிவரும் இணைவனாம் என்றவை பரத்வமாம் படி-pathudai adiyavar-avathaara sowlapyam/archa avathaaraa vubeshai  parathva paryaayamey  yentru-அவனாகும் சொவ்லப்ய காஷ்டையை காட்டி -sem thaamarai kannan pathiham-archai- sowlaya kaashdai  yeduthu  solli..வழியை தருமவன் நிற்க  இழிய கருதுவது என்னாவது -avan archiraathi  maargam  katta  nirkka –  soothra  manushyarai  kavi  paadalaamaa–yentrum வேண்டிற்றேல்லாம்  தரும்   -yentrum-  தன் ஆகவே கொள்ளும்-than vudan parama saamyam panni  tharuvaan-கவி சொல்ல வம்மின் என்று -vaarungoll yentru azlaithu-முக்த யைச்வர்யத்தை முன்னிட்டு -sanmam seyyaamai  vittu vazliyai  tharum  vaanavar  eaasan-yentru  mukthiyai  mun ettu  -ஸுவிருதியை மாற்றி  சுவ விருதியிலே மூட்டு கிறார் மூன்றாம் பத்திலே    -pirapyamaana avan  vishayathil  vaasiha  kainkaryam seyyum-svaroba/anurooba  viruthiyil  rusi  vuoottu  hiraar entha  moontraam pathil.. 

Azlahiya  Mannavaala  Perumaal  Naayanaar Thiru Adikalley  Sarannam.

Aanndaal, Aazlvaar, Emberumaanaar, Jeeyar Thiru Adikalley Sarannam.

ஆச்சார்ய ஹ்ருதயம்-Aachaarya Hruthayam-part 22..

January 25, 2009

..211..மூன்றில் சுருக்கிய ஐந்தையும் உயர் திண் அணை ஓன்று  பயில் ஏறு கண் கரு வீடு சொன்னால் ஒரு கொண்ட நோற்ற நாலும் எம்மா ஒழிவில்  நெடு வேய் என்கிற இருபதிலே  விசிதமாக்கி எண்பதிலே  பரப்பு கையாலே ஐந்தையும் அருளினன் வீடு பெற்ற என்கையாலே எயந்திலும் இரண்டையும் தொழுது களித்தேன் சொல்லு பெற்றேன் பணி செய் என்கிற முக்தலக்ஷன விருதியாலே இரண்டில் ஒன்றையும் இதுக்கு பிர மேயம் என்னும்   ..thiru  vaay mozlikku  ennum sila artha  yojanaikall.

..thiru virutham/thiru vaasiriyam/ periya thiru anthaathi- moontrilum suruka maaha  solla patta artha  pancha hathaiyum –மூன்றில் சுருக்கிய ஐந்தையும்-virithu..-இருபதிலே  விசிதமாக்கி–

..para svaroobam-உயர்வற வுயர் நலம் -திண்ணன் வீடு- அணை வதர அணை மேல் – ஒன்றும் தேவு-aahiya  naangu pathihangalilum..

..sva svaroobam..பயிலும் சுடர் ஒளி-ஏறாளும்  இறையோன்- கண்கள் சிவந்து -கரு மாணிக்க மலை-yentra naangu  pathihangallilum..

..virothi  svaroobam-வீடு முன் முற்றவும் -சொன்னால் விரோதம்-ஒரு நாயகம்-கொண்ட பெண்டிர்-aahiya  naangu pathihangallilum..

..vubaaya svaroobam -நோற்றநோன்பு-thodangi  naangu  pathihangallilum..

..purushaartha  svaroobam-எம்மா வீட்டு  திறமும்-ஒழிவில் காலம் எல்லாம்-நெடுமார்க்கு அடிமை-வேய் மறு தோள் இணை -aahiya  naangu  pathihangallilum..

..aahiya entha erupathil sonna arthapancha hathai -எண்பதிலே  பரப்பு கையாலே -artha panchaha pirameyam-thiru vaay mozli yena padum..

..மயர் வற மதி நலம் அருளினன் -yentru thodangi    arull  aahiya vubaayathai  solli..அவா அற்று வீடு பெற்ற –yentru  vubeyam solli  thalai  katti vathaal- artha  panchahathil piorathaana  maana erandaiyum -vubaaya/vubeyangall–thiru  vaay mozlikku pirameyam yenbar..

..தொழுது  எழு  என் மனனே -yentrum- விருப்பே பெற்று அமுது உண்டு களித்தேனே-yentrum- மேலை தொண்டு உகளித்து அந்தி தொழும்  சொல்லு -yentra  vaasaha  viruthyaalum..kainkaryam  yenkira  vubeyam  -aahiya ontrey  thiru  vaay  mozlikku  pira meyam..

..212..ரகச்யதுக்கு ஓர்  எழுத்தும் அதுக்கு ஓர் உருவும் போலே ஆனா வற்றிலே இமையோர் அதி பதி அடியேன் மனனே பொய் மயர்வு பிறந்து அருளினன் விண்ணப்பம் தொழுது எழு என்ற பஞ்சகத்தோடே அவித்யாதி ஸ்வரூப ஸ்வபாவ ஆத்மேச்வர பந்த ரஷண க்ரம குண விக்ரக விபூதி யோக ததீய அபிமான  உபதேச விஷய அந்ய உபதேச ஹேத்வாதிகளும் ஸந்க்ருஹேதம்    –Thiru virutha  muthal -Thiru vaay mozlimudal paasurangallin artha viseshangall..

..Thiru mantharathukku -pirannavam -or ezuthu sangrahamaaha  amainthathu  pola..antha  pirana vathukkumsangraha  maaha  oru ezuthu–a-kaaram polavum    ..mudal  paattu kaliley..இமையோர்  தலைவா-yentrum- அமரர்கள் அதி பதி-yentrum-para  svaroobathaiyum..அடியேன்  செய்யும் -yentrum-என் மனனே-yentrum- sva svaroobathaiyum..பொய்  நின்ற-yentrum- மயர்வு-yentrum virothi  svaroobathaiyum..உயிர் அளிப்பான் என் நின்ற யோனியுமாய் பிறந்தாய்-yentrum – மதி நலம்  அருளினன்-yentru-vubaaya svaroobathaiyum.. செய்யும் விண்ணப்பம் -yentrum -தொழுது யெழ  -yentru  purushaartha svaroobathaiyum..

..என்ற பஞ்சகத்தோடே-eppadi  sangrahithu  sonnaartha  panchahamum..avithyai-pontra svarooba  svaabamum..seshi-sesha baava sambandam..avan avathaaram  panni  radshithathu ..avanin  thiru  gunnangall/thirumeni /viboothi polvanavum.. avan adiyaarkall kurithu thathi abimaanam.. aazlvaarin  vubadesathukku  ladshiyam.. anya vubadesa paasurangallukku  hethu   evai  yaavumsangrahennamaaha  sola  pattathu..

..213..அடி தொழுது  எழு   என்றதிலே வஸ்து நிர்தேச நமஸ்கார ஆசீசுகளும்  உண்டு ..mangalaa sarannamum vunndu..துயரறு சுடர் அடி-yenbathil வஸ்து நிர்தேசமும்..thozuthu-தொழுது- yenbathil-நமஸ்கார-namaskaaramum..என் மனனே எழு-yenbathil-ஆசீசும் –aaha  epadi mangala  aasarangallumpira pantha aarambathil vunndu..

..214..சாது சனம் நண்ணா  மயர்வற  மாசறுக்கும்   தெருள் கொள்ள பத்தராவார் அடிமை அற உரிய   நோய்கள் அறுக்கும் உடைந்து ஏற்றரும் வானின்  தாளின் கீழடிக்கீழ் இன்ப கதி பயக்கும் ஊடு புக்கு  மூஉலகும் உருகா நிற்ப்பர் என்னும்  ஸாம்யத்தாலெ வாச்யன்  பத்தினாய தோற்றம் போல   தோற்றங்கள் ஆயிரத்தின்  பத்து பத்தான இதின் ஆவிர்பாவம் ..Pathu pathaaha -avatharitha azlahu..

.. சாது சந்தை நலியும் கஞ்சனை காய்ப்பதற்கு–yentrum -நண்ணா அசுரர் நலிவெய்த நல் அமரர் பொலிவெய்த  பண்ணார்  பாடலின் கவிகள் யானாய் தன்னை தான் பாடி -yentrum-pavithraanaaya saathoonaam  /thushdarkallai  maallavum  avatharithaan..

..மயர்வற   மதி –yentrum- தெருள் கொள்ள  சொன்ன ஓர் ஆயிரம் –yentrum-தூய ஆயிரத்து இப் பத்தால்   -yentrum agjanam pokki gjana /bakthi  vunndaakkum..

..அடிமை அற உரிய-ananyaaha  sesha  maaha avatharithu..நோய்கள் அறுக்கும் உடைந்து- samsaara sahala  thukkamum pokkum padi avatharithu..ஏற்றரும் வானின்-parama patha  pirapthyai  pannuvika avatharithu..தாளின் கீழடிக்கீழ்–avan  thiru adikallil  keez serthu  vaika ava tharithu..இன்ப கதி பயக்கும்–bagavath  anubava aanantham vunndaakka avatharithu..ஊடு புக்கு  மூஉலகும் உருகா நிற்ப்பர் –yentru  thanai  anubavipasvarai  neeraaha  vuruha seyya ava tharithu..

..என்னும்  ஸாம்யத்தாலெ-aaha entha ottrumaiyaaley   avan pathu  avathaaram pola -பத்தினாய தோற்றம் போல   தோற்றங்கள் ஆயிரத்தின்  பத்து பத்தான இதின் ஆவிர்பாவம் ..

..215..ஐந்தினோடு ஒன்பதோடு ஒரு பத்து என்னுமவை போல  நூறே சொன்ன பத்து நூறு ஓர் ஆயிரம் என்றதும்  ஸாபிப்ராயம் ..mun einthu paattum pin einthu paattum ov oru karuthu eruppathu  konndu-ஐந்தினோடு  ஐய்ந்தும்  வல்லார்-yenbar..ஒன்பதோடு  ஒன்றுக்கும்–yentrum-ஒரு பத்து என்னுமவை போல-yentrum- நூறே சொன்ன  ஓராயிரம்-yentrum- பத்து நூற்றில் இப் பத்து -yentrum-தெரியசொன்ன   ஓர் ஆயிரம் என்றதும்  ஸாபிப்ராயம் –pathukkall  thorum  veveru  karuthaayum.. aayirathumvera oru karuthaayum  eruppathu  pattrikaiyaal  saabipraayam..

..216..பாட்டுக்கு கிரியையும் பத்துக்கு கருத்தும் போல  நூற்றுக்கு உபதேச பத்து ..paattaanaal  vinai  mutrodey  thalai  katta  veynndum  pola..paattukkal  thorum kiriyaa patham mukkyamaay  erukkum..ov oru  pathukkum vueiraana  oru  paattu  mukkyamaay  erukum..ovoru nooru  paattukum -vubadesaparamana oru pathiham  mukkyamaay  erukkum..

..217..பகவத் பக்த பரங்கள் ஆச்ரயண விதி சேஷங்கள்  ….baagavathar  perumai  vunnarthum -பயிலும் சுடர் ஒளி -pontra  pathihangall-bagavaanai  aasraiyikum padi  vithitha paasuran gallukku  sesha  boothangall..baagavatha  bakthi  vunndaal allathu  bagavath  bakthi sabalam aahaathu..

..218..பரத்வ  காரணத்வ வ்யாபகத்வ ந்யந்த்ருத்வ  காருணிகத்வ  சரண்யத்வ சக்தத்வ  சத்யகாமத்வ ஆபத்சகத்வ ஆர்திகரத்வ விசிஷ்டன் மயர்வை அறுக்க தத்வ வேதன மறப்பற்று ஜ்ஞப்தி பல முக்தி தலை சேர நிஷ்கர்ஷித்து மோஷ பல விருத்தி செய்ய அர்தித்து புருஷார்த்த பலான்யா ருசி ஒழிந்து விரக்தி பல ராகம், கழியமிக்கு பிரேமா பல உபாயத்தே புகுந்து  சாதன பல உபகார கைம்மாறு இன்றி  க்ருத்க்ஜாத பல ப்ரிதி க்ருத மானத்தை உணர்ந்து  ஆத்ம தர்சன பல  பிராப்தி மரண  வதியாக பெற்று   காலாசத்தி  பல கதிக்கு துணை கூட்டின தம் பேற்றை பிறர் அறிய பத்துத்  தோறும்    வெளி இடுகிறார்      ..

..mudal pathil-பரத்வ–eranndaam pathil-காரணத்வ-moontraam pathil-வ்யாபகத்வ-naankaam pathil-ந்யந்த்ருத்வ-nyaama hadvan–einthaam  pathil-காருணிகத்வ-aaraam pathil-சரண்யத்வ-ezaal pathil-சக்தத்வ -sarva sakthan.. ettaam pathil-சத்யகாமத்வ-onbathaam pathil-ஆபத்சகத்வ-kadasi pathaam pathil-ஆர்திகரத்வ-.aaha  antha visishdan..

.. mayarvara mathi nalam arulli-bakthi rooba  gjaanam koduthu -agjaanamthavirthu..athanaal- avan meyl marappu  attru..antha gjanathaal -svaroba anurooba  maaha  modshathai  nish karithu.. vazli elaa adimai  seyya veynndum yentru  moontraam pathil veynndi..naalam pathil-anya rusi ozlinthu -athan palanaha -bagavath  vishayam  kaathal  thalai pettrathu  einthaam pathil..antha  raaham mihunthu  sitho  vubaaya varannam -adi keezl puhumthaar- aaraam pathil..atharkku  kai maaraahaaatma samar ppannam panna  paarthu  -athuvumavanathey  yentru vunarnthaarkai maaru  kaannaamal  thadu  maarinaar  ezlaam pathil..aatma vasthuvai-ananyaarha  seshamaay/baagavatha seshamaay  erukkum yentru  vunnarnthaar ettaampathil..aatma  darsanathukku  palanaaha   bagavath  piraapthyai -naal ettukoduthaan-onbathaam pathil..archiraathiku thunnaikootti  kondu ponaar pathaam pathil..

.. aaha  evattraal-தம் பேற்றை பிறர் அறிய பத்துத்  தோறும்    வெளி இடுகிறார் ..

Moontraam Pirakaranai Muttrittru..

Azlahiya  Mannavaalla  Perumaal    naayanaar Thiru Adikalley Sarannam.

Aanndaal,Aazlvaar Emberumaanaar, Jeeyar Thiru AdikalleySarannam.


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 68 other followers